摘要：
长沙鑫悦母婴家政有限公司？苗族是蚩尤后代这点是苗族自封的还是汉族附会的，或者是汉族附会后反影响苗族的？长沙鑫悦母婴家政有限公司？长沙鑫悦公司他是一个家政服务公司，一个线下品牌，这是... 长沙鑫悦母婴家政有限公司？
长沙鑫悦公司他是一个家政服务公司，一个线下品牌，这是一个止损的吧，他主要是经营母婴方面和家政方面在每个公司只做一样。
湘盟鑫悦母婴服务公司是长沙湘盟鑫悦家政服务有限公司旗下品牌。本公司是一家连锁公司，总部在广州天河区，全国有22家分公司。有月嫂，育婴师，小儿推拿，催乳师，产康师，蒙氏早教，老人护理科目培训及岗位推荐工作
旗下品牌
湘盟鑫悦母婴服务公司、湘盟鑫悦、长沙湘盟鑫悦
高管介绍
刘
鑫悦家庭服务集团有限公司，是经工商管理部门批准的正规家政服务培训机构，2014年成立于广州，在全国拥有60多家分店。是首家集培训与就业为一体的专业母婴护理一站式体验服务机构，“鑫悦”从事母婴护理行业多年，为社会各界提供月嫂、育婴师、新生儿早教、产后康复、小儿推拿、催乳等家政服务。
“鑫悦”拥有一整套完善的管理体制和高素质的师资精英团队，形成标准化服务、诚信化经营。根据国家关于家庭服务员的标准，公司在职业技能考核，服务跟踪方面建立严格的管理体系和培训体系。
“鑫悦”以网络平台+实体店的模式为客户提供贴身的家政服务，其服务范围覆盖了广东整个省区以外的近50几个省市，拥有近10000名（初、中、高级、涉外，保姆，护工，育婴师，月嫂等）家政服务人员，所有服务人员均经过严格筛选，并经过身份验证，资质验证，岗前培训并严格执行定期回访等多环节管理监控，以确保给客户提供专业、安全，安心，贴心的高质量服务。
苗族是蚩尤后代这点是苗族自封的还是汉族附会的，或者是汉族附会后反影响苗族的？
文化是相互交融的，只要有接触，文化就有交融，但到底谁是主，谁是附，在大多数情况下是一本糊涂账，很难查清楚的。
关于苗族是蚩尤后裔这个说法，我还是很小的时候从一本书《中国古代神话》上看到的。
不过在另一部神话中，有关苗族的来源又是另一种说法，还是和大洪水有关。
大洪水过后，人类几乎灭绝，只剩下了一堆兄妹，没办法，为了人类的繁衍，只要将就一下。
不过妹妹后来生下一个大肉球，哥哥害怕了，把肉球从山坡上扔了下去，肉球撞到了石块，裂开，里面跑出了六个小人，就是中国六个主要民族的祖先，有汉，也有苗。
可见关于先祖的传说，也是各有各的说法，也没有必要去纠结统一。
而关于文化交融，也有一个笑话，是美国的。
有个学者专门研究印第安文化，于是就去保留区找一位年事已高的印第安长老求教；
印第安长老很博学，也很健谈，不过当他也有回答不出的问题时，他就会回到帐篷里去，出来时就有了答案，而这个答案非常受到学者的认同和钦佩，甚至认为找到了自己的指引。。
大家好，我是说李言事，历史领域创作者，欢迎关注！我来回答本问题。
首先，我们需要搞清楚一个基本概念，蚩尤其人在中国正史仅为传说，属于上古传说中的人物，真实性还待考证。
对于蚩尤是苗族祖先一说，最初的起源恐怕难以考证，但是在苗族内部流传着苗族初族乃是蚩尤的传说，且历经多年，应有一定的可信度及参考价值。在历史文献或者民间传说方面考证的话基本可见于以下几种记载：
贵州关岭一带流传的《蚩尤神话》中提到：在上古时代，苗族居住在黄河边上，共“八十一”寨，首领为叫蚩尤，蚩尤为民除掉了危害苗民的“垂耳妖婆”，使百姓过上安居乐业的生活，后来妖婆的三个妖娃请来了赤龙公和黄龙公(即赤帝和黄帝)复仇，蚩尤率领苗族人民英勇作战，多次打败赤龙和黄龙二公。赤龙、黄龙二公联合起雷老五(即雷公)，水淹苗兵，擒杀了蚩尤，焚毁了“八十一寨”。剩下来的苗族子民被迫远走他乡。
苗族史诗《榜蚩尤》在民间传唱，歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。云南、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的风俗，传说此风俗与蚩尤关系密切。当时蚩尤率领苗民抵抗黄帝东进，失败之后退入深山。
为召集四方苗人，蚩尤在山上树起树杆，系上腰带，令男女年围绕花杆歌舞，吹奏芦笙。热闹的聚会吸引了众多苗人，并重振旗鼓，重新投入战斗。
另，因为古苗文已经失传，所以继续考证难度较大。
