古代女子如果在新婚之夜没有落红的话,会有什么下场?
“落红”,对于中国古代女子来说,是一个非常重要的贞洁情节,也是嫁给丈夫的最重要的致命关卡。
“落红”的原意是“落花”,在中国古代,落花指的是童贞女子的处血,也就是从一个女人的洞房里流出来的血。这就是落红。
因为它像红花一样艳丽。这个术语已经发展到今天,也指处女膜破裂引起的出血,也是贞洁的代名词。
古人被贞操***所捆绑,认为新娘在新婚之夜如果没有落红就必然与他人有染,这是极为不耻的表现,也就是“***”,而在古代这样的女子下场很惨。
记得去年看过一个故事,清朝时期有一女子在农田里干活时不小心落了红,但她不敢告诉家人。等到成婚时,丈夫发现她未落红,怀疑她曾经跟别的男人有过不耻之事,于是就打她。古代人对女子身体的认识太少,她也不知道什么原因那次就流血了,她把实情告诉她丈夫但没人相信她。
她丈夫认为取了一个不知廉耻的女人回来极为丢脸,每日除了打骂就是***虐待,而夫家人并不阻止,女方家人没脸管,没过半月时间夫家就提出休妻。而这样的事情官府是要插手的,最后判定女子在婚前有过于他人性行为,准许男方休妻。最后弄得女子夫家不要,自家人也觉得丢脸不让进门,女子最终心如死灰跳河自尽了。
这种情况在古代是经常的发生的,中国古人喜欢用自己的道德眼光去审判他人,封建社会的女性地位极为低下,对于新婚之夜没有落红的女子从来都不会有好下场。
在《右台仙馆笔记》中记载直隶永平府这样一个风气:
这什么意思呢?
就是说,女子成婚之时,还要被检查是否是处女,如果是,夫家则欢欢喜喜大摆酒席;如果不是女方家就会唉声叹气,因为这时候夫家就有权决定是不是要“送还”女子,如果夫家留下这个女子,那么她一辈子在家就要低人一等。
清代之时,广东的新娘车后头要跟着一头羊,如果女子不是处女,那么这头羊会被割掉耳朵,让它一直流血哀嚎跟着女子回娘家,这样就能让所有人都知道她的不贞,而周边的人会对这个女子评头论足、指指点点,甚至还会破口大骂。娘家也引以为耻,拒之门外,通常女子受不了就***了。
但武大是个例,通常的丈夫就算再豁达,对于新娘初夜不落红,会一直耿耿于怀,而这女子一辈子都别想过好日子了。从此在家中抬不起头来,低身下气,忍受各种谩骂、侮辱甚至殴打,一生过得比奴才还不如。
古人的思想很“单纯”,不管你是做事、摔倒或别的原因导致处女膜破裂,他们都会直接盖上“不贞”的印章。而那些受到***的女子更是终身不可能会有人要,整个社会还会投来异样的目光,认为这样的女人是脏的。他们的眼神里面带着问候“还是***吧”、“你可以证明你的贞操吗?”
等到那些“不贞”的女子被整个社会舆论攻击到精神崩溃***的时候,这些人会叹息:
欢迎打开历史宝藏。
有这样一段剧情。
因为没有其他的好的办法来验证女孩是不是处女。
轻则就是这样的家庭矛盾,严重点的,退婚休妻也不是没有可能的。还有沉不住气的男的,跑到老丈人家闹事的,这都见怪不怪了。
古代对女子新婚之夜落红重视到荒谬的地步。在清朝《闹新居》曾这样描述:“郎爱***掉臂奴幼年,忍痛怕羞随他来颠倒。弄出一点红,滴在白绫标,不怕羞丑拿到灯前照。”
为何半夜三更办完事,新郎就急匆匆的去验红呢?因为没落红就无法向亲朋好友交代。
古代女子出嫁娘家都会配嫁妆,其中就有一样重要物品——白绫。这是给男方验红之用,有了落红点点,女方父母才算把女儿嫁出去了。
对于男方来说,新婚之夜后,新郎需要拿落红点点的白绫给母亲交差。婆婆拿到白绫后,自然喜笑颜开,她再拿着白绫向亲朋好友炫耀,以此证明自己儿子娶了一个贞洁女子。这套流程走完,才算这场婚礼圆满完成。
要是新婚之夜没有落红怎么办?那新娘及其家人就惨了。首先新娘少不了一顿毒打,文明一点的男方会直接把新娘送回娘家。
粗鲁一点的就会闹得满城皆知。清朝时期,广东某地就有这样一个习俗:如果新婚之夜新娘没有落红,男方在送新娘回娘家时,会带着一只割了双耳的羊跟在新娘后面。
为啥这么做?有两个目的:首先羊的哀鸣会吸引路人围观,其次羊一路滴血到女方家里,以此来羞辱新娘及其家人。有很多女人忍受不了羞辱而选择***。
要是碰到豪强家族那结局更惨,为新娘惩罚不贞洁,多半是要“浸猪笼”。处罚的时候,男方还邀请双方的亲戚朋友、左邻右舍,前来观看“浸猪笼”的过程。实在残忍。
现代人都知道,女人第一次不一定会落红。那古代人碰到这种情况怎么办呢?如果新娘及其家人确实心里没鬼,就会请官府做主。
官家会出面调查取证,并录取女方亲朋、邻居的证词,如果大家对新娘的品行、为人,评价都很高的话,那一般会判定新娘没有失去贞操,而对于男方来说,有了官家的权威裁决,对外界也有个交代了,那小两口就可以继续一起过日子了。
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古代女人的地位不高,贞洁更是古代女人立世的根本,尤其是在明、清时期,这种观念更是无限加深,从其中的一项针对女人的举措——落红,就能看得出来当时女人的贞洁对于一个女人多么重要,如果嫁人之后没有落红,女人的命运会急转直下!
在洞房当天夜里,新婚夫妻的床上,会有一张白色的丝绸,当然了,如果是穷苦人家就是一块白布。
这块白布是娘家人送来的,用来“落红”,将白布铺在夫妻二人的身下,二人在行房事的时候,女人的处女之身会随之破碎,那一抹类似守宫砂的证据会落到那片白布之上,将其染红。
女子身为处女破了身子,守宫砂会消失,落红正好相反,女子当晚破了身子,白布之上就会被染为红色,这是女子贞洁的最好证据。
第二天一早,男子会心急的查看落红白布是否变红,如果一片红色,男子会很开心,将这片白布还给前来验证的娘家人,一般由娘家妈将落了红的白布拿走,路上遇到人了也不避讳,会开心的和大家说,看到没有,咱家的闺女可是贞洁的,大家会一起开心,同时祝福他们。
如果没有落红,那么这场不幸,将全部由这位女子承担。
当新郎在洞房后的清晨,急急忙忙的寻找妻子的落红,结果失望的发现,妻子的落红布还是白色的,新郎会觉得受到了侮辱,他竟然会和一个不洁的女人同房,在这个时候,男人占据了主动权,他会有几种处理方式。
第一、休妻
这样的选择是多数男人的选择,他们不愿意娶一个在结婚之前失去贞洁的女人,这顶绿油油的帽子,他们内心无法接受,如果新郎是一位粗人,还会打新娘一顿,出一口恶气。如果是个文人,也会用一纸言辞犀利的休书羞得新娘体无完肤。
第二、交给娘家
有人说唐朝很少有***案,是真的吗,你怎么看?
谢谢邀请!
对在这方面知识有限,简单说说自己的看法。不止是唐代,古代女子贞洁比命重要,受害者反而被指责,所以很多都不报官。
唐朝的确很开放,好像隋唐演义里有一段,唐代得了状元要骑马挂花在京城转几天,三藏的父亲就是就是得了状元,在京城转悠时被绣球砸到的,有个状元游街时被掠到一个很富丽堂皇的地方,有一个自称仙女的女子来跟他寻欢作乐。他也就醉倒在温柔乡。
过了几天突然想起,还要回皇宫复命,过了时间是大罪。女子跟他说了实话:她本是一个外放官员留在京城的家眷,看到状元美貌就掠来。然后给状元画了一幅画,里面是一座小楼,叮嘱他说,皇帝问你为什么回来晚了,你就说被一个仙女掠走了,你还记得仙女宫殿的样子,并画了下来。
状元复命时,皇帝跟生气,状元就按照那个女人说的,说了一遍,皇帝看了画就没在追究。原来皇帝认得画上那个地方。皇帝(应该是唐玄宗)把杨贵妃的三个姐妹封为夫人,她们喜欢把好看的少年抢回去玩弄,皇帝一看是她们家的样子,就以为是被她们掠走,也不追究了。
从这个故事也能看出,唐朝的确很开放,路上看到小鲜肉,都可以掠回家玩几天然后放掉!
在我国古代,像今天那些时而发生的罪行,***、抢劫等早就是普遍发生的了,而且还远远超过现在,毕竟我国封建社会大多数老百姓的生活水平底下,法律健全度也不及今天。
那么***案呢?古代的***案发生的非常多,不过能够立案的并不多,说白了在我国古代,就像是今天的印度,***案发生频率很高,女性的地位很低,还受到各种各样的限制。
但是,在我国众多王朝之中,的确有***案发生比较少的朝代,那就是唐朝,可以说作为我国最强盛的王朝之一,唐朝是我国历史上最开放的王朝,但就是这样一个开放的王朝为何却相对来说比较少***案呢?
是因为法律体系相当完善吗?我们先来看看唐代法律。在唐代史书中有***法的记载,所谓的“唐朝***”,需要妇女自始至终都要反抗,或者男子被女生打晕,男子失去了反抗能力,在这种前提下,女子前去官府报官,官府才会将男子按照***罪来处理,不然的话就构成两个人通奸了。
从这条法律内容来看,似乎让人觉得很别扭,一个弱女子无论什么时代反抗成功的情况都非常少。我们可以简单想一想,当一个男子拿刀威胁一下女子的时候,她们很容易就会妥协,毕竟性命重要,一旦男子和女子发生了性关系,不管是不是被男子强迫,用唐朝的法律来说已经不算***了,构成了通奸,就无法再报官了。
首先,唐朝男人普遍喜欢胖一点的女人,这是当时的审美观造成的,来自草原上的习俗。追溯一下李唐皇室的血统,有些源自鲜卑族,就连李世民自己都有四分之三的鲜卑族血统,而鲜卑族男人就普遍喜欢***。唐朝建立之后,皇室的这种嗜好也在民间产生了深远的影响。
当时更多男人是对寡妇和丈夫远离家乡的***感兴趣,对于那些没嫁人的黄花大闺女们反倒没有什么兴趣。
本来女人们也存在生理上的需求,上面说的这两类女生,长时间身边缺少男人,她们也会觉得非常寂寞,每当这些图谋不轨的男人来到她们身边的时候,往往是她们自愿和男生***的,所以,唐朝“通奸”的发生率远远超过了***。
其次就是唐朝的制度了,唐朝真的是我国历史上***非常多的朝代之一,***王朝的强大,说白了就是打出来的,常年的征战,大量男人前往边疆或者战死沙场,所以,唐朝的年轻男子闲在家里的并不多。
当这些士兵们打仗归来之后,***要做到奖励他们这些人,而奖励的方法是什么呢?就是给他们发“老婆”。