摘要：
小说《金瓶梅》中，有哪些让人感到意外甚至震惊的情节？小说《金瓶梅》中，有哪些让人感到意外甚至震惊的情节？首先我想帮题主澄清的一点是，金瓶梅，跟水浒传里面关于武松，潘金莲的描述是，不... ***《金瓶梅》中，有哪些让人感到意外甚至震惊的情节？
首先我想帮题主澄清的一点是，***，跟水浒传里面关于武松，潘金莲的描述是，不一样的。 水浒传里面的，西门庆和潘金莲，是被武松杀了，然后用来祭奠武大郎的。但是在***里面，武松是被抓去充军，然后西门庆和潘金莲，是生活在一起的。
做为一个把水浒传和***各看了三遍以上的我，要说对***，哪些情节感到意外和震惊？我还真说不上来，但是这并不影响我对于***，这本书的最高评价。
***全书读下来，感觉也没有说什么特别的故事。无非就是说了一些，家短里长。或者说的是西门庆跟他的，几个女人的日常故事。 但是作者的厉害之处就在于，这些琐碎的生活描述，丝毫没有给人以记流水账，或者枯燥无味的感觉。这对于后人，对明代小市民的生活，可以做一个，全面的了解，虽然，他明面里说的是宋代的故事。
真要说震惊或者意外，我觉得就是西门庆的强大。那么多的女人，几乎每一天，都有活动。还有就是明代的人，对于某些用品的使用，也是让我这样一个现代人感到震惊和意外的。
当然，最后西门庆也是为此付出了代价的。这件事也让我明白了一个道理，只有累死的人没有耕坏的那。
看*** 生怜悯心者 ，菩萨也。生畏惧心者，君子也。生欢喜心者，小人也。生效法心者，乃禽兽耳。
***里面震惊的情节，是西门庆陷害他的兄弟 ，让他兄弟全身骨头断了 ，然后当着他兄弟的面，把他兄弟的媳妇搞了，他兄弟活活气死了！
从这一点就可以看出作者描写人性的恶了。
不想提太多的***描写震惊了谁，今儿说一说古典暴力美学。 武松杀潘金莲，性压抑下的暴力美学，杀戮成为一种自我发泄的行为艺术。
《***》讲的是世态炎凉，红尘姻缘，读起来是一声叹息，但是读者不能仅仅关注***的部分，作者的初衷无非是真实的再现当时的社会风貌与人情世故。
第八十七回：王婆子贪财忘祸，武都头杀嫂祭兄
这一回写到，武松花105两银子，计谋骗过王婆，说要与潘金莲结婚，潘金莲听说了，喜出望外。 二人即将拜堂成亲，武松却将她们带到武大灵堂，武松面露凶光，那王婆、潘金莲吓得魂飞魄散。 有一个极其恐怖的细节，武松先把潘金莲衣服***，拿刀剥开她胸膛，把心肝肺挖出来，穿在刀上，挂于房梁。
同样，还是在武大灵堂内，武松砍了王婆的头。武大郎尸骨未寒，在武大郎的灵堂内，武松活剥活人心肝！
***，血腥，恐怖的场景，以暴制暴，到底有没有善良之人？
在大众眼中，让《***》名声在外的，是里面惊世骇俗的***描写，其中以西门庆与潘金莲在葡萄架大战最为精彩。古代春宫画家、后世影人拍电影，这个场面常常有出现。
看《***》着眼于此，大多是少年人，对性有渴望、有幻想。其实，《***》最让人心心念念的倒是里面的人情与世俗，是兰陵笑笑生笔下的晚明社会的方方面面。里面给我印象最深刻的情节，是韩道国与王六儿。
王六儿是西门庆的***之一，但她与其他人不同，她有老公韩道国。韩道国知道她与西门庆有首尾，但选择睁一只眼闭一只眼。夫妻俩都清楚，靠着西门庆有饭吃，因此与西门庆相好期间，王六儿给自己家争取了许多利益。夫妻俩形成了一个默契。这也算是咄咄怪事。
更怪的事，还在后面。王六儿不但与西门庆有首尾，与自己的小叔子也不干不净。有一次，两人正在偷情，被街坊邻居捉住，揪到街里示众。围观者有位老头，对他们大肆批判，似乎非常正义。有个人就突然怼上他，说：“你不是跟儿媳妇扒灰嘛？”老头听了，灰头土脸地走了。
在明朝，一般人偷情作奸，街坊邻居可依法将他们擒拿。这算是古典道德与法律的一种实践。不过，令人好奇的是在后面，按理来说，出了这种丑事，王六儿与韩道国应该离婚，但两人却像是什么事都没有发生，此后还一起生活，算计西门家。果然是一家人就进一家门。
在《金梅瓶》之中，妇女改嫁之事甚多。李瓶儿、潘金莲、孟玉楼、庞春梅等都有改嫁的经历。这种大规模的改嫁描写，与史书所言的推崇“守贞”“饿死事小、守节事大”的道德规诫有点差异。
由此可见，“守贞”是朝廷所推崇，是希望民众遵守的道德戒律，但在民间社会，自有一种生态与道德规范。妇女改嫁的事情，并没有想象中的那么艰难。《***》最有趣的地方就在这，它展现与二十四史截然不同的道德观与民众生活状态。
