摘要：
清朝“辛者库”是一个怎样的存在？清朝“辛者库”是一个怎样的存在？看了一下前面回答，都是拷贝网上，文字生涩，咱就说点好懂的。直白说辛者库就是清朝政府组织的一大批家政服务人员 。对于平... 清朝“辛者库”是一个怎样的存在？
看了一下前面回答，都是拷贝网上，文字生涩，咱就说点好懂的。
对于平民来说是求之不得的好工作，干点保洁、跑腿、打杂的活，领着***发的工资，算是吃皇粮了。
不过呢，有些有身份的人犯错了，也会贬到这里干着这些脏活累活，所以对于被贬到辛库者的达官贵人，这就是劳教。
电视剧里那些猪脚被皇帝贬职，去什么浣衣局（就是洗衣服的地方），其实就是辛者库工作范围的一部分。
回答者：季我努学社青年会员 李蕾
“辛者库”，含义是包衣管领下食口粮人。八旗之下的一个旗人组织叫做管领，这是一种包衣组织。辛者库人分原有的辛者库人和缘罪入辛者库的，辛者库人并不都是罪籍。内务府、王公府第、陵寝、行宫、庄屯皆有辛者库人服劳役。在《大清会典则例》中，这样解释辛者库：“辛者库，即内管领”，“管领，即辛者库”，王公府邸之辛者库，即府属管领。辛者库就是“管领”，是一种包衣组织。在嘉庆年间的《大清会典》在解释管领下人口粮的给发标准时说：”凡管领下俱为辛者库人，其无官地者，十岁以上为一口，月给粮三斗六升；十岁以下为半口，月给粮一斗八升……至从前缘罪入辛者库人，其口粮一体支给。“
辛者库人专从事大内或王公府第等低贱苦差。庭院、道路之扫除，“糊饰扫尘”、“三殿除草”、清除积雪，运送米面粮油、担水，运牛乳、木柴及玉泉山水，造办酱醋、饼饵、茶汤及淘洗果品，司管灯火、***买杂物，承应各处祭祀，及看守陵墓、牧放牛羊驼马，以及“各公事需用驱使”等等。在皇室后妃的各宫，每宫都配有一定数额的管领下妇人，侍奉主子日常起居生活。管领下人的子女也有侍奉主子及服役的义务。
包衣管领下人虽然属于奴仆，但他们的地位不同于旗外贱民奴婢及八旗之中的旗下家奴，他们与后者有良、贱之分，有自己的独立户籍，可科举为官，可与良人通婚，并有权拥有奴婢。在旗人中，他们的身份低于旗分佐领下人及包衣佐领下奴仆，但大大高于旗下家奴。
辛者库其实也是清朝八旗制度下包衣奴才的一种，世代都是皇室、王公的仆人，在内务府、王公府第、陵寝、行宫、庄屯服劳役。辛者库人的来源有世代辛者库人和因为获罪入辛者库的，辛者库人绝大多数并非罪奴。
辛者库的人虽然专门干吃苦受累的工作，属于皇室的奴仆，但是宰相门人还七品官呢，更何况是皇室的奴仆。辛者库的地位高于于旗外贱民奴婢及八旗之中的旗下家奴，有自己的独立户籍，有薪俸粮饷，能够考科举当官，可与良人通婚，并有权拥有自己的奴婢，有权置办产业。
另外辛者库的人经常有机会在皇室宗亲权贵身边服务，一旦受到主子赏识，升官速度远高于科举仕途。例如嘉庆帝生母、孝仪纯皇后的祖父魏五十一就是从辛者库升任内务府总管；乾隆朝的名臣来保原先也是辛者库的，后历任领侍卫内大臣、武英殿大学士、军机大臣、太子太傅；康熙皇八子胤禩的母亲卫氏也是辛者库出身。
说白了吧在满清那种专制统治之下，所有人都是皇帝的奴才，只不过有人有奴才之名，有人没有罢了。辛者库的身份名虽低贱，但在那个年代不知道是多少人羡慕的工作，毕竟在清朝想在皇帝面前自称“奴才”的机会也不是谁都有的。
清宫剧里经常出现“辛者库”，可能很多人都觉得清朝的辛者库，就跟以前朝代的暴室、掖庭这样的机构差不多，是专门惩罚犯错的宫人，让他们做苦力的地方。
然而实际上并非如此，清代的辛者库在某种程度上来说，地位并不算低。
在满语之中，辛者库是意思是“食口粮人”，满语发音是“sin jeku”，音译成汉语的全称是“辛者库者特勒阿哈牛录”，也就是吃斤斗口粮的奴仆的佐领。
清朝施行的是八旗制度，八旗之内的人称作是旗人，分成满洲八旗、蒙古八旗与汉军八旗，而在旗人之外，还有包衣制度。
所谓的包衣，就是世代服役于宫廷、王府当中的一个世代奴仆家庭。
就好像是《红楼梦》当中的司棋等一样，清朝八旗制度之下的包衣，就类似于家生奴仆，他们世世代代都是旗人的奴仆[澹奕]，除非皇帝有圣旨，让他们能够脱离包衣成为旗人。
雍正帝敦肃皇贵妃的娘家年氏，还有乾隆帝淑嘉皇贵妃金佳氏、慧贤皇贵妃高氏等，她们的娘家原本都是包衣，因为圣旨才脱离包衣成为旗人，不用再世代作为旗人的奴仆。
不过话说回来，这样的地位是相对的，八旗之中的包衣，他们只是旗人，尤其是本旗之内的旗人的奴仆，而对于寻常百姓来说，他们仍旧高人一等。
在清代***剧中，不乏有宫人被罚入“辛者库”受苦。
什么是“辛者库”呢？
“辛者库”是满文的缩写，他的全称为“辛者库者特勒阿哈”（sin jeku jetere aha）。辛：量粮食的金斗；者库：米谷、米粟、粮食。“者特勒”是吃的意思；阿哈我们都比较熟悉了，就是奴隶之意。由此可知，辛者库的意思就是：内务府管领下食口粮的奴隶。（《民族词典》的解释）
满文辛者库（sin jeku ）的写法。
八旗制度是有清一代的根本政治制度。顺治在位时，形成上三旗与下五旗体制，上三旗（正黄旗、镶黄旗、正白旗）属于“天子自将”，归皇帝亲领，所以地位最高贵。下五旗就属于诸王、贝勒、贝子等宗室贵族的分封之地。
上三旗与下五旗分治之后，各旗所属的包衣（满语booi，意为“家的”，指某人的私属）也随之析为两个系统，上三旗包衣称“内务府属”或内务府旗人，为***私属，编入内三旗。下五旗包衣对应的就是各王公的私属，称之为“王公府属”。
内务府参领下设内府佐领、旗鼓佐领和内管领。其中的内府佐领和旗鼓佐领就是皇室所有的满洲、汉军佐领，相对来说在内务府中地位较高。而题中所言的“辛者库”就是属于内管领的一类人。
内管领，满语称“珲托和”意思就是“半个佐领”，又称为“辛者库佐领”。编入内管领的最初是满、蒙、汉族奴仆。《雍正上谕八旗 寄楮备谈》有记载：“辛者库，乃半个佐领下食口粮人也，起初原系家奴，向例不许为官，内务府俱贱视之。”也正是因为辛者库的地位低下，康熙帝才会在发怒时骂皇八子胤禩“系辛者库贱妇” 所出。
清代的“阿哈”是分很多种类的，地位较高的如内务府“包衣阿哈”，就是***的家奴，位居内务府上三旗，有自己的财产，也受到法律的保护，如有合适的机会，还可以外任肥差，执掌重权。而一入辛者库之列，就意味着所有的财产充公，脱离了官场，甚至不能参加考试或者捐纳入仕，等于说是被剥夺了政治权利，只能跟着别人混口饭吃，由此可知辛者库人地位之卑下。
