摘要：
榆林米脂县有“美女县”之称，那里的女孩儿到底有多美？70，80年代的甜食店都供应什么？价格如何？龙真的不存在吗？榆林米脂县有“美女县”之称，那里的女孩儿到底有多美？米脂历史以来盛产... 榆林米脂县有“美女县”之称，那里的女孩儿到底有多美？
米脂历史以来盛产美女，我以个人心得介绍一下米脂姑娘的美，欢迎各位朋友到米脂做客。
容颜之美。米脂虽然地处西北，却有塞上江南的美誉，山清水秀，养育出亲靓可人的陕北妹子。米脂姑娘眼睛大大的，而且纯净如水，一头乌黑的头发，白里透红的脸蛋，一口洁白整齐的牙齿，爽朗地笑声传普大街小巷……只要看上一眼，保证让你终身难以忘怀。
皮肤之美。米脂姑娘喜欢吃高原无污染的面食、小米粥，十分养人，个个肌肤如雪，细腻而且嫩闪，似一枚成熟多汁的西红柿。一双腿和纤手，犹如江南秋池里刚刚起获的莲藕，白***嫩，让你垂涎欲滴，千方百计总想咬一口……
心灵之美。陕北姑娘特有善良勤劳，在米脂体现的更淋漓尽致，让人拍手称好。米脂姑娘知书达理，能上厅堂，能下厨房。一双巧手会收拾家务，剪辑窗花，能歌善舞。她们孝顺贤惠，相夫教子，安享天伦。米脂姑娘有中国传统美德，没有过多奢望，不施算计，心肠耿直。如果做了婆姨，那真叫一个福！
形体之美。米脂姑娘大多丰满匀称，身材中等，典型的唐朝女人遗风。跳起舞来，勾魂夺魄。唱起歌来，天籁稀声。说起话来，娓娓动听……她们喜欢扭秧歌，妩媚多姿，狂野震撼，练就了让人着迷的魔鬼身材。即使婚后生了娃娃，身材也少有变形，反而有风韵，更加成熟……
如果你不信，就来米脂找一找。
据说米脂会有这么多美女，和它的水土和小米有关。米脂县，因其小米的米汁淅之如脂而得名，人说米脂的小米，油花花的很养人，女人吃了不仅皮肤细腻而且长得漂亮。米脂水也叫桃花水，清爽甘甜，米脂的小米煮成的小米粥漂着油脂散发出清香，滋润出了米脂姑娘们红润***的脸蛋。
以上是网络上对米脂美女的评价，当然也有比较专业点的排行，下图是2012年城市美女排行榜
一个县城就可以和其他大城市互相媲美，真不错。而且排行居然高达前五！身边也有过米脂的同学或者同事，一共认识两人，样貌不错，有个共同点是气质都很好，都属于衣架子那种，穿什么都好看…看来米脂的婆姨还是有来头的！
的确早有耳闻，但也未必尽然。
早年我父亲有一次请客。客人走后，我父亲笑了笑说，她资格老是属实的，我清清楚楚，但说她是米脂美女，简直是瞎扯。那时我就知道了自古米脂出美女的掌故，后来也多次听到前辈们说起过。后来一位阿姨给我一个兄弟介绍对象，我爸叫我兄弟打电话叫我回去给参谋参谋。回家后得知那位姑娘又是一位米脂"美女"，我赶紧跟兄弟说"务必弃暗投明”，兄弟说，我就说是你叫我不干的哦？我说噎死！那位姑娘肯定家住山上，脸上两大片"高原红"令人印像深刻。后来我兄弟在老家农村找了女朋友，让我重新见到了那种纯净、安静的姑娘，虽然其貌不扬，但是楚楚可人。有了孩子以后，不论孩子再闹，再不吃饭，她永远是低声细气地哄，坚持不懈地劝导，每次都能把那个小兔崽子降服得俯首帖耳，并且，她很旺夫！
我曾认识很多陕西人，在陕西当过工人，曾是一位眉县籍首长的棋友。他们都自豪地说过自古米脂出美女，但从未说过米脂凡是不带把儿的人都是美女。年轻人要注意审题哦！
陕西榆林米脂县自古就有出美女的地方，现在榆林流传一句顺口溜，米脂的婆姨，绥德的汉，意思是说米脂出美女，绥德出俊男人，这两个地方都属于现在的米脂县，和绥德县，因为古代貂蝉的故乡是米脂，吕布的故乡就是现在的绥德县，所以现在米脂被称为美人县，据说这里的女孩皮肤好，即便年纪大一点的妇女，皮肤也很细腻，主要是跟当地的水土有很大关系，现在当地引进了旅游业，打造出属于自己的品牌，当地选了一批女孩当旅游大使，希望他们向外传播良好的形象，
道听途说，扬州出美女，出差专程绕道扬州，转了半个扬州城，女人多，美女真的不多，好像和家乡一样。现在的生活水平，哪个地方都会出几个美女，一次在万县，还真看到两位惊为天仙的美女，过目难忘。榆林米脂县冠以美女县，是不是有广告之嫌，百闻不如一见，倘若日后有机会去陕西，也会专程绕道米脂县，一睹美女风***，看看美到什么程度。
70，80年代的甜食店都供应什么？价格如何？
70年代初，宝鸡市中山路上共有两家卖甜食的食堂，也是我从小就喜爱去的地方。一是老马道巷口有一***开的甜食店，历属集体性质，主要经营；八宝甜饭，元宵，甜江米稀饭，粽糕等纯甜食；我工作后经常和朋友光顾，我单位一小青年有一次一顿吃了一斤半元宵（45个），最后根据小青年穿的工作服厂名，人家食堂工作人员给我单位打电话，害怕吃出问题来…
甜食店？
想多了！
由于芦芦哥没有生长在一线城市，并不知道那里的情况，但是那时的中国，是不存在真正意义上现在这种甜品店的。
由于生活水平有限，像现在这种五花八门的甜食是没有的。
题中所谓的甜食店，在当时的年代应该是分为两类，一种是卖零食的，一种是卖传统糕点的。
零食的话，那时比较经典的，芦芦哥一一收集了当时最经典的几款，可以说是超级爆款，都在下图展示。
如果是传统糕点的话，大概和现在的差不多，绿豆糕、红豆糕、梅豆角（就是长得和棱角一样，白色的，肚子里边全是糖，我们这边叫梅豆角)等等之类的，现在也都可以见到。
但是，这里要声明一下，现在的甜品不管再怎么美味，都是吃不出当年的感觉的。
那个相对贫瘠的年代，甜品对于年幼的我们来说代表着怎样的幸福，大概已经超越了单纯味蕾的满足吧……
那时候基本没有专门的甜食店。城市里的百货商店一般设有专门的糖果柜台，比如著名劳模张秉贵的阵地——王府井百货大楼糖果专柜，他就是以销售糖果中的“一手抓”和“一口清”等绝活而知名的。这些城里的百货商店具有一定的窗口性质，代表一个地区的商业服务水平，从北京到县城都有，只是规模不同而已，都有相应的糖果专柜，品种也相对丰富一些，但百货商店的数量毕竟有限，所以排队购买是必须的。
张秉贵同志
广大农村和城里的社区一般只有卖百货的供销社，所卖的甜食只有糖果、饼干、糕点和罐头，麦乳精就算是高档的了，一般没有专柜，每类的品种一般只有两三种，总共十来种的样子。
糖果
饼干
桃酥
罐头
经久不衰的是草纸糕，还有消失的钢砖、大寨饼等。那是一个物资匮乏的年代，买点零食都是非常稀罕的，而且还需要粮票。
记的有一次，那会儿的我大概七八岁的样子，为了吃一个大寨饼，我偷偷把奶奶存的一个鸡蛋给卖了6分钱，买了一个6分钱一个大寨饼，那个香呀！第二天，奶奶冲红糖鸡蛋却找不到了鸡蛋，我看着奶奶怀疑我的样子，忙撒了一个谎，说看见家里的猫叨走了，奶奶就相信了。
还有一次，是我家在八月十五自家打的月饼，商店买一个大概1毛钱，自己做也就是成本4，5分钱。记的当时母亲把仅剩的6个月饼放在柜底（过去一种家俱叫平柜）过了第二天准备走亲戚时却没有了，母亲非常生气，以为我偷吃了，那顿用棒槌猛捧，到现在的疼痛还记忆犹新。
钢砖这种食品在阳泉市比较流行，故名思意，样子做的象砖头，硬度不比砖头差，要是能吃了这种饼，也顶打了一次牙祭了，商店售价1毛左右。
更多的记忆是吃脱水的红薯干、胡罗卜，我们土名叫“蔫教子”，大部分都是自己家做，在商店买也不贵，一二分钱。
勾起儿时记忆。
小时候零食品种屈指可数，记忆中那几样吃食，现在回味起来，依旧口有余香。
1、橘子瓣水果糖
孩子永远无法抵御甜味的诱惑，记得小时候父亲间或会在下班回家后，从口袋里神奇的变出几块水果糖，橘***的，橘子瓣的形状，塑料纸包装，一毛钱能买九粒。快速塞到嘴里，从腮帮子被撑得胀鼓鼓的到慢慢糖块儿慢慢变小，最后一点点的消融，而心底甜的欲望呗一丝丝的满足着。二哥喜欢嘎嘣嘎嘣的咬着糖块吃，吃得太快，后来就只能眼巴巴的看着我和大哥蠕动的嘴，羡慕的不要不要的。有一次忍受不了二哥的馋涎欲滴的眼神，想把自己口里的糖块分他一半，失控，糖块掉在地上，后悔不已。这件事儿成了哥仨长大后的趣谈。
2、动物饼干
做成动物形状的饼干，油性小，但因加入牛奶，故奶味十足。记不得多少钱一斤了，大慨是几毛钱一斤。那时家里买一斤动物饼干次数并不多。通常是孩子们过生日或考试获奖的时日，父母会买一斤算做奖励。一小口，一小口的慢慢用前牙咬下，再用后牙慢慢咀嚼，奶香满口。
3、汽水
那时的汽水，是玻璃瓶装的，气很足，平常日子基本喝不着的。学校开运动会时，爸妈会给我的小书包里装上几块吃食，或面包或老式蛋糕，每次打卡书包看到两瓶汽水时，都是喜不自禁。气水可是我的最爱。喝完后会不自觉的打嗝，之后便是舒畅感贯穿全身。心满意足的不要不要滴。
龙真的不存在吗？
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我们都知道，龙只是古代人神化出来的形象。可是在史书中，真的有龙出现的记载，难道龙真的存在嘛？今天我们就用100秒的时间，来谈谈古代的“龙见”现象。
从汉朝到隋朝，这八百多年的时间里，正史中关于龙出现的记载有108次。唐朝以后，龙见记载更是屡见不鲜。宋朝时，从乾德五年（公元967年）到干道五年（公元1170年），仅【宋史】中记载的“龙见”，就有9次。到了元朝，这不过百年的时间里，龙现了14次，平均不到十年出现一次。而清朝时，从顺治六年（公元1649年）到嘉庆元年（公元1760年）这一百多年的时间里，【清史稿】中“龙见”的记载就有67次。
其实仔细观察龙出现的时间，我们就能发现一些有趣规律，时间回到唐朝咸通末年，也就是龙出现那一年，唐僖宗刚刚做了皇帝，可这时候关中却发生旱灾，老百姓们还被官吏强迫缴租，服役，于是爆发了历史上著名的黄巢起义。至元二十七年，这一年龙又出现了，仔细翻阅史书，您会发现，这一年[_a***_]泉州发生大地震，导致七千人死亡，不仅如此，河南、江苏还出现了洪水灾情，四十万流民无处可逃。
古人认为，自然界是一个道化的世界，人世间好事多，上天就会奖励你。而坏事多了，上天就会降下灾祸作为惩罚。在中国人心中千年不变得男神——龙，就是老天爷最好的代表。所以每当某位天子***无度，不办人事的时候，龙就会出现，替天行道。那些“龙见”其实就是修史书的人用来吓唬皇帝的，警示皇帝不要做的太过分。
因为没有曝光，不过老家这边有小白龙探母的故事。
说的是，一位女子因为饮用了屋檐下的雨水，怀孕生子，却不想生下来是一条白龙，惊吓过度而死。
白龙当天乘雨而去，每年农历5月25那边，都会过来吊唁自己的母亲，那天哪怕是大晴天也会下一会雨。
故事真***不知道，但是每年农历5月25下雨这是真的，那边还有一个大大的坟茔，故事在这边流传很广
承邀。
史上只有其说，但无其见。
凤亦如此。
只是古人设想高贵的象征。把皇帝称之龙，把皇后称之为凤，故以龙为雄性，凤为雌性。再深喻就有"龙飞凤舞"丶龙凤呈祥"丶"凤求凰"等等丶等等之曰。
文人墨客还编写了很多龙与凤的故事。
诸如"葉公好龙"等等的故事。
龙是否真实存在？如果存在，它是依靠什么能力来完成在天上飞行的呢？它既没有硕大的翅膀来给它提供上升的升力，身形也没有那么的“流线型”，龙究竟如何飞行？
著名的“营口坠龙”***曾经引起人们一度的好奇，为此《走进科学》栏目组也特意录制了几期节目，可以看出这起发生于1934年8月的“坠龙”***是多么的扑朔迷离了。
1934年7月初，营口当地居民声称在田庄台上游附近河岸边发现了一条活龙，它的外形与我们代代相传的神龙模样几乎一样，头部也拥有2个犄角，人们发现这条活龙时，它看起来好像奄奄一息，附近的居民施以援手，不停地向龙的身上浇水，就连附近的寺庙僧侣们也为其做法事，以帮助龙度过难关。
数日过后，一场暴雨，龙不见了。
1934年8月初，龙第二次显形，只不过此次的它出现在空中，不断翻腾着它的身躯，卷翻了几只船，掀翻了停在附近火车站中的火车，并且还弄坏了附近的一家日资工厂，然后第二次消失。
1934年8月8日，附近的工人在芦苇荡中发现了一具类似“龙”的尸骨，此时这具生物的尸体已经开始腐烂，散发出阵阵腥味，工人们就是搜寻腥味的来源而找到的。
没过几天，营口当地的警察署将龙骨运送到附近的西海关码头上展览，以此吸引了无数前来观看的游客，甚至有人不远千里买火车票前来观看，后来，龙骨被运送至营口当地一所师范学校，由学校暂为保管，但是由于当时社会动荡不安，龙骨也下落不明了。
你们相信吗？
