摘要：
明代皇帝朱由校，传位给弟弟朱由检，是因为前者没有儿子吗？明代皇帝朱由校，传位给弟弟朱由检，是因为前者没有儿子吗？明熹宗朱由校是明朝的第十五位皇帝，父亲是明光宗朱常洛，生母王氏早年逝... 明代皇帝朱由校，传位给弟弟朱由检，是因为前者没有儿子吗？
明熹宗朱由校是明朝的第十五位皇帝，父亲是明光宗朱常洛，生母王氏早年逝世，由朱常洛的选侍李氏抚养。朱常洛沉迷于酒色，身体羸弱，在位仅一个月就去世了。他在成长之时，经历了国本之争、梃击案等重大***，朝政上的党政与皇权之争异常激烈。他去世的时候，又发生了“红丸”案，更加激化了矛盾。当时继位的朱由校才15岁。李选侍意图通过“挟皇长子以自重”，坚持住在乾清宫不走。吏部尚书周嘉谟、御史左光斗等上疏，逼迫李选侍从乾清宫搬出，并让太子脱离后宫的控制，顺利登基。最终朱由校登上皇位，是为明熹宗。因为熹宗是在杨涟、左光斗等东林党人的极力坚持之下登基的，故天启初年，东林党人大受重用。东林党人希望进行吏治改革，关心民生，提倡“尊经重道”。但在实际行动中，却排除异己，起复之前被贬的同僚，结党营私。而在这样的形势之下，宦官魏忠贤结实朝中大臣，与东林党人对抗。魏忠贤利用其秉笔太监之职，提督东厂、控制锦衣卫，操纵外臣，甚至越过皇帝左右国家大事。一时间人称“九千岁”，宦官弄权达到顶峰。东林党人与宦官集团的斗争异常激烈，左右朝政，朱由校无力控制，也无意控制，致使朝廷愈加败坏。
同时期，女真族崛起，建立后金***，威胁着明朝的边疆。1626年，努尔哈赤率军攻宁远，明朝总兵官满桂宁、前道参政袁崇焕固守宁远，***取坚壁清野的策略，最终用红衣大炮击败了努尔哈赤，史称“宁远大捷”。但因为党争，袁崇焕也受到了宦官的排挤。而且，朱由校统治时期，天灾人祸不断发生。天启六年（1626）是个多事之年，五月的天启大爆炸，夏天先是京师爆发洪水，紧接着又在山东等地出现旱灾和蝗灾。秋天江北又爆发了大水，河南有蝗灾。在这样的内忧外患中，朱由校的皇帝当得并不安稳。
朱由校
天启七年，朱由校在奶娘客氏和魏忠贤等人陪同下，去西苑泛舟，但不慎跌入湖中。从此缠绵病榻。后尚书霍维华进贡灵药“灵露饮”，朱由校相信后服用，谁知几个月后得病，浑身水肿，更加严重。朱由校已经预感到自己的死亡，他没有子嗣，所以临终前在自己的弟弟中找了信任的信王朱由检，把王朝托付给了他。令召见内阁大臣，立下遗命，不久后病逝。朱由校不是一个好皇帝，经历了太多的政治***，身为皇帝，却没好好履行自己的职责，醉心于木匠活，无心理政。这是他身不由己的悲哀，更是受苦百姓的悲哀。
朱由检
信王朱由检于天启七年（1627年）登基为帝，年号崇祯。他登基后，用犀利手段铲除了魏忠贤集团，重新启用天启年间被罢免的官员。朱由检继位后勤勤恳恳处理政务，生活节俭，立志要振兴明朝，但内忧外患的明朝已经无力拯救。最终，崇祯十七年（1644年），李自成的农民起义军攻破北京时，上吊于煤山。
【朱由校有儿子】朱由校是历史上出名的“木匠皇帝”，天启七年，朱由校在西苑游船跌入水中，差点淹死。虽被人救起，身体每况愈下。尚书霍维华进献一种"仙药"，朱由校饮用后浑身水肿，卧床不起。便召五弟信王朱由检入卧室，说:"来，吾弟当为尧舜。"命他继位，朱由校驾崩，信王朱由检登基，年号崇祯。
朱由校有三儿三女，其中三个儿子为长子朱慈燃，生下来就是个死胎，后追封为太子，称“怀冲太子”，次子朱慈焴继任为太子，出生不久就死亡，称“悼怀太子”。三子朱慈炅活的比较长（活了6个月），称“献怀太子”。到朱由校病重时三个儿子均先于他去世，故按照“兄终弟及”的传统，传给弟弟朱由检。朱由校的命好像不好，三个女儿最大的也只活到2岁。
朱由校传位于朱由俭完全符合祖训，朱由俭继位是合法的，这一点是没有疑义的。
朱元璋建立明朝后，监于历朝皇室的血腥争斗教训，对皇位及王位做了详尽的规定，明确规定实行嫡长子继承法，这个子是嫡子，是正妻所生，皇帝的正妻当然是皇后了，如果皇后无子，再考虑庶出的，庶出也是以长子为先，如果都没有儿子，那就考虑兄终弟及，兄终弟及当然是从亲兄弟开始，如无亲兄弟，再从堂兄里找，女儿不在考虑之内，中国历朝都没选女儿当皇帝的，不象欧洲有那么多女王。
朱由校虽然有过三个儿子，但都先于他死了，三个女儿也死了，就是不死也轮不到，朱由校有六个兄弟，只有五弟朱由俭活着，所以死后传位于朱由俭是正常的传位，不存在有什么猫腻。
明朝十六位皇帝，有十四位都是按第一继承人的身份继位的，只有两位有点问题，一位是朱棣，还有一位是朱祁钰。
这要怪朱元璋的祖训不够严密，你立朱标为太子，太子先于你过世，应再立次子，怎么弄出个太孙朱允文，朱允文想想也有点冤，如果父亲不早死，皇位就是自己的，现在继承爷爷的皇位也是正常的，但最后被朱棣夺去找谁论理去？
朱祁钰当皇帝是特殊时期，朝廷大臣***取的特殊办法，皇帝被瓦刺抓去了，儿子只有两岁，无法领导京城保卫战，朱祁钰死后又还给了先皇朱祁镇，被封为代宗，就是特珠时期代理一下的意思。
朱元璋用儒家思想作为明朝统治的行为规范，客观来说有一定的积极意义，但最后导致了人的思想呆板僵化，***工作效率低下，官员尸位素餐，我想这可能是明朝灭亡的根本原因，不知您有何见地，请留言！
有学者曾说，明代皇位传承具有超稳定性，确实如此，终明一朝，除了朱棣起兵夺位外，皇位继承几乎都是按照朱元璋预定的路线，没有太大的波折，远不像清代那样，因为争夺皇位而引发皇子之间的争夺。
《祖训录·法律》里记载：“凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者，庶母所生虽长不得。若奸臣弃嫡立庶，庶者当守分勿动，遣信报嫡之当立者，务以嫡临君位，朝廷即斩奸臣。”
概括说来就是有嫡立嫡，无嫡立长，父死子继，兄终弟及。所以明代诸皇帝，除了成祖朱棣外，惠帝、仁宗、宣宗、英宗、武宗以嫡长子（长孙）身份，宪宗、光宗、熹宗以长子身份，孝宗、穆宗、神宗以事实上的长子身份承继皇位，而代宗、世宗、思宗则遵循“兄终弟及”原则继位。
源自赵秀丽：《明代皇位继承的超稳定性及其潜在危害》
熹宗朱由校系光宗朱常洛长子，光宗有七子，但存活下来的只有长子朱由校和五子朱由检，朱由校其实有三个儿子，但三个儿子均早夭，第三子朱慈炅有说是死于王恭厂大爆炸。不但如此，朱由校的三个女儿也都早殇，也就是说天启皇帝朱由校彻底绝嗣了，无儿无女。所以按照兄终弟及，最亲近的只有老五信王朱由检，也就是崇祯皇帝。
其实嘉靖继位，相当于皇位由孝宗支系转移到兴献王支系，但其后皇子大多命运多舛，结局最好的，也只有景王朱载圳和第一代潞王朱翊镠：
嘉靖皇帝八个皇子，但只有三子朱载垕活到了嘉靖去世，是为穆宗，四子朱载圳，没能熬过他爹，且也没有儿子；
穆宗四子，亦只有三子朱翊钧和四子朱翊镠，其中三子即为神宗，四子为潞王，潞王第三子朱常淓，袭爵，曾在南明弘历***之后短暂监国，后降清；
神宗朱翊钧倒有八子，其中次子、四子、八子早夭。长子朱常洛继位，他有七个儿子，只有两个活了下来，老大朱由校继位，没有子嗣，老五朱由检继位，为明代最后一位皇帝，国灭后***，子孙多无考；三子朱常洵，是神宗最爱的儿子，封福王，他的长子即是朱由崧，后来的南明首位君主，年号弘光；五子朱常浩，二十五岁都没有结婚，最后在四川被张献忠杀；六子朱常润，封惠王，被清廷所杀；七子朱常瀛，封桂王，其第四个儿子朱由榔为南明最后一位皇帝，年号永历。
