摘要：
古代皇上外出巡访如何证明自己的皇上身份？古代皇上外出巡访如何证明自己的皇上身份？这个问题提的有深度，古代没有身份证，没有照相技术，没有先进的通讯工具，假如有人冒充皇帝巡游地方，地方... 古代皇上外出巡访如何证明自己的皇上身份？
这个问题提的有深度，古代没有***，没有照相技术，没有先进的通讯工具，***如有人冒充皇帝巡游地方，地方官大多没见过真龙天子，他说是皇上就是皇上。最多是听上级的指示，***如一时联系不上，古代又没有手机，就是请示上级也得需要时间。不过我觉得没有人那么大胆冒充皇上吧？
不过历史上也有例外，北宋杨金业的大儿子杨大郎长的特像宋太宗赵光义，他不是代替皇上身赴金沙滩死亡之约了吗？当然这是英勇的壮举。
无独有偶，历史上还真有胆大妄为之徒，根据《世载堂杂忆》记载：在1899年，湖北武昌闹市就出现了主仆两人，仆人没有胡须，长得白白净净像个太监，主人却一副精神打扮，穿着“五爪金龙”服，脚踩“冲天履”，手捧金碗，碗上刻着“五爪金龙”。让人一看就是皇宫御用之物。
主仆二人深居简出，并不张扬。主仆住在“悦来客栈”，一日店家去房中添水，走到窗前，听到有叫“皇上”的声音，店家心中一动，透过窗户隐隐约约看到仆人跪在主人面前奉茶，“皇上，天不早了，喝了茶水早点安歇了吧。”仆人低声下气的说道。
“我的妈啊，皇帝微服私访来了。”店家转身消失在了夜色。
第二天，整个武昌城迅速传遍了一条爆炸新闻，“光绪帝”来武昌城微服私访了。无论是大小官员，还是平民百姓，都一股脑的跑到了“悦来客栈”，希望一睹“龙颜”，摸摸皇帝睡过的床，沾沾龙气。
这些老百姓哪见过真龙天子，一没有电视，二没有照相机，说是皇帝***都信，因为那个仆人太像太监了，皇帝身边不是跟着太监吗？平常人谁用得上太监呢！当时居然有人看到他蹲着尿泡，还真没有男人独有的“东西”。
老百姓不明就里也就算了，知府大人唯恐见驾来迟，屁颠屁颠的也来了。知府大人哪有心思核对真***，再者说了，知府大人去京城也没机会见到皇上，知府大人入门就拜，连连磕头，口称“万岁、万岁、万万岁，恕奴才见驾来迟，罪该万死。”但看那个皇帝派头十足的说“平身吧”。
随后主仆二人对宫中的规矩和事情对答如流。这让知府大人打消了疑虑，本来他还纳闷怎么没人通知呢？现在想来，皇上微服私访不就是为了不惊动任何人吗？知府大人释然了。
康熙皇帝在位六十年，出巡频繁，依据相关统计，康熙一共东巡3、西巡3次、南巡6次、北巡48次，此外还曾27次巡幸京畿地区。如此多的出巡，几乎没有迹象表明其为私访，恰恰相反，康熙并不屑于微服私访：
宋太祖、明太祖皆有易服微行之事，此开创帝王恐人***、昌言於外耳，此等事朕断不行。举国臣民以及仆隶，未有不识朕者，非徒无益、亦且有妨大体。况欲知天下事、亦不系于此也。（《清圣祖实录》卷二百七十一）
既然没有微服私访，那么也就不需要证明身份，因为庞大的仪仗、左右近臣就是最好的证明。
***剧中皇帝微服私访
康熙没有微服私访，但是有其他皇帝微服私访，像前面说的宋太祖、明太祖，再往前还有秦始皇、汉武帝、唐高祖等，并且演绎出许多故事。如相传明正德皇帝微服至南雄州保昌县，至保昌县已是晚上，身上未带银两，无法住宿，所以只能在街上晃荡，此时已过宵禁，遂被更差抓至县衙，时任县令问罪，正德说自己是皇上，县令不相信，打了30大板以示惩戒。后来正德回到京城，因县令为官清廉、严于法纪，就擢升县令为知府。
当然，类似的传说也多种，尤其是正德、乾隆等，留下诸多微服私访的传说。但实际上，即使皇帝微服私访，也并不是真正的“微服”，只是大臣们骗皇帝的罢了，表面上只有几个随从，但暗地里护卫森严，每到一地，也会提早“泄漏消息”给地方官。所以，没有绝对的微服，皇帝的身份自然而然有近臣、护卫熟知。
在现代的电视剧中，我们常常会看到这样的情况，皇帝带着几个亲信在民间微服私访，然后顺路还会抓几个贪官污吏或者破几个案子，也没拿出什么有力证据证明自己的身份。但大家都知道这只是在电视剧中，不能当作历史来看，那么历史上皇帝在微服私访时是如何证明自己的身份呢？笔者认为讨论怎么证明身份之前，我们应该先讨论皇帝是否有必要证明自己的身份。
其实古代皇帝一生基本上都在宫中度过，出访的情况极其少见。皇帝是整个国家机器的核心，而在交通不便的古代，出一趟远门花个几个月时间可以说再正常不过了，只有在天下太平、国泰民安的情况下，皇帝才有可能外出寻访一下，而皇帝外出寻访又分两种情况：大张旗鼓的明访和无人知晓的私访。绝大多数出访过的皇帝都是明访，明访时，皇帝带着浩浩荡荡的军队和一批朝廷大员，地方官员在皇帝抵达之前会收到消息，好提前做接待的准备。明访这种全国都知道的情况，皇帝完全不用证明自己的身份，他身边的军队和官员就是最好的证明，像康熙、乾隆的六下江南就是最典型的明访。
而暗访也分两种情况：第一种是皇帝隐藏身份在京城中寻欢作乐，这也是皇帝暗访中最常见的情况；第二种才是我们在电视剧中见到的那种微服私访，不过也都只在都城周边，没有过远距离的微服私访过。这两种情况都是在京城附近，在宫廷势力的触及范围之内，皇帝完全不需要证明自己的身份。历史上第一种情况，比第二种多得多。因为大部分皇帝都是为了寻欢作乐才私访的，都城是一个国家最繁华的地方，所以皇帝们完全没有必要跑那么远去别的地区。这种情况下，皇帝们通常会找一个信得过的太监或是皇亲国戚先给自己牵好线，京中人不认识皇帝，但却认识这些牵线搭桥的贵人，也就对皇帝的身份猜的七七八八了。像汉成帝刘骜经常让富平侯张放为自己牵线搭台，赵飞燕就是这样遇见汉成帝进的宫，宋徽宗和名妓李师师也是这么在汴京相遇的，不过也有倒霉的皇帝，同治皇帝就是由于在青楼染病而在养心殿驾崩。（野史记载）
不过微服私访不为了寻欢作乐的情况也有，像明宣宗朱瞻基就在北京郊区微服私访，还亲自体验了一下干农活的艰辛。这种情况下，见到皇帝的农民只知道面前的是一个地位很高的人，可能并不知道他是皇帝，但也不是自己能得罪的，这种情况下皇帝也没必要证明身份。所以古代皇帝从来上没有像电视剧那样远距离的微服私访，也就不存在什么证明身份，但有一件事情可以大概看出皇帝们可能***取的措施。
在清朝末年，发生了一起武昌***光绪案。戊戌变法失败后，武昌来了一主一仆，两人一老一少，老的那个白面无须，像是个太监，而年轻的那个被盖绣金龙，所用的碗也有五爪金龙，还不时抚弄一方玉印，玉印上刻着“御玺之宝”四个篆字。这一老一少的行为被人看在了眼里，光绪来了武昌这一消息就不胫而走，满城达官显贵都来参拜，连武昌知县陈树屏也亲自来请安，两个骗子收到了大量的财物。最终还是湖广总督张之洞知道消息后密电京中同僚，得知光绪仍然在北京，这才将这两个骗子抓捕归案，将两人处死。
这两个骗子的手段能够蒙骗如此多的人，最重要的还是因为玉印、金碗等物件都是宫廷之物，常人如果逾越的话会被判处***。由于古代皇帝并没有真正出远门微服私访过，我们不能肯定皇帝会用什么来证明身份，但根据这一案件我们可以合理推测，如果真的微服私访出远门的话，身边大概也会是依靠这些宫廷贵重之物来证明，毕竟这对民间百姓来说还是很有说服力的。
看电视剧，似乎皇帝非常喜欢微服私访，闲着没事就离开京城四处走走，最著名的就是题主所说的《康熙微服私访记》，其实这种场景在历史上很难出现，大部分出现在戏曲******剧中，是民间的戏说。
由于清宫剧的泛滥，我们看到微服私访次数最多的皇帝就是康熙和乾隆，这两个皇帝都离开过京城，但根本没有微服，私访更是谈不上。
清朝是皇权达到顶峰的时期，皇帝事事都要管两手，权力是大了，可工作量猛增，熬夜加班是常有的事，连个病***都不能请，一请整个国家朝政就面临停摆，而且请***回来，没批的奏折不得补上？
在工作的重压之下，清朝皇帝连闲暇时光都少，将这宝贵的闲暇抽出来微服私访？安全问题先不说，皇帝自己就不乐意，好不容易休息呢。
康熙帝就曾表示对微服私访的不屑一顾，据《清圣祖实录》记载：“康熙五十六年三月庚申，谕大学士，学士，九卿等：“宋太祖、明太祖皆有易服微行之事，此开创帝王恐人***，昌言于外耳。此等事，朕断不行。举国臣民以及仆隶，未有不识朕者，非徒无益，亦且有妨大体。况欲知天下事，亦不系于此也。”
康熙帝没有微服私访，但他却是离开过京城的，有亲征，也有巡游，但每次都是浩浩荡荡一群人，身份不需要证明，身边人都认识呢。
再说乾隆，他六下江南是我国小吃三大来源之一，但六下江南可不是带着几个侍卫就去微服私访，寻花问柳顺便搞几个贪官，每次下江南，乾隆基本都是带着一大家子，车队数千人马不在话下，身份也摆在那里。
不过，皇帝微服私访的例子的确是有的，比如我国第一位皇帝秦始皇。
《史记·秦始皇本纪》载：“三十一年十二月，更名腊曰“嘉平”。赐黔首里六石米，二羊。始皇为微行咸阳，与武士四人俱，夜出逢盗兰池，见窘，武士击杀盗，关中大索二十日，米石千六百。”
秦始皇在咸阳微服私访，应该是考虑天子脚下，只带了四个人，结果碰上盗贼了，不过秦始皇手下的武士干掉了盗贼，秦始皇应该是没有亮出身份，不然乐子就大了。
总的来说，微服私访的皇帝是比较少的，大部分都是大摇大摆出去，就算是微服私访，以印章、玉玺等***专用品作为证明，要证明身份还是很容易的。
