摘要：
张作霖的六位夫人最终结局如何？日本女人一般结婚后基本会被劝退回归家庭，为什么女孩还要那么辛苦读书。为什么？张作霖的六位夫人最终结局如何？ 张作霖作为民国时期的风云人物，老婆自然不会... 张作霖的六位夫人最终结局如何？
张作霖作为民国时期的风云人物，老婆自然不会少，张作霖一生共娶了六个夫人，原配夫人赵春桂是老家海城人，相貌平常但是性情温和，1896年嫁到张家，生有一女两男：张首芳、张学良、张学铭，1912年病逝。随着张作霖在仕途上越来越发达，老婆也是接二连三的娶进门，之后张作霖先后娶了五房夫人，直到皇姑屯***发生。
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“东北王”奉系军阀首领张作霖共娶了6位夫人，而这6位夫人共为他生下了8个儿子。现在的人们大多都只熟悉因“东北易帜”、九一八事变、西安事变闻名的张学良，而对他的七个弟弟知之甚少。张学良的七个弟弟分别是张学铭、张学曾、张学思、张学森、张学浚、张学英、张学铨，在激荡的岁月里，他们有的留在了大陆，有的去了台湾，有的则远赴美国，各自有着不同的遭遇。2001年，张学良病逝，是他的兄弟中最后一个去世的人。
在此我介绍一下六夫人
张作霖的六夫人名为马岳清(亦叫马月清)，是张作霖娶进门的最后一位夫人。在帅府内，人们习惯称她为岳姑娘或六太太。在张作霖的六位夫人中，只有她没坐过花轿，没披过盖头，也没与张作霖拜过天地，当初是以丫环身份走进帅府的。
十八岁委身张作霖
1905年农历五月廿八日，马岳清出生在河北省献县大河村一个非常贫苦的农家。马岳清15岁那年，家乡遇上水灾，为了全家人度过难关，只好违心地把马岳清卖给天津万花戏班班主刘明海当艺徒。这以后，马岳清就在天津各戏班间走来串去，开始了她酸甜苦辣的艺伶生涯。
1923年秋天，张作霖因为军政要务常去天津，住在天津“恒聚德”军衣庄。张作霖在天津一落脚，天宝班的班主“小李妈”立即挑出包括马岳清在内的几个姑娘，给张作霖送来。张作霖只见这群女子中，有一位恬静、腼腆的高挑少女，圆圆的脸蛋透着忠厚，微微上翘的嘴角似乎永远在微笑，还有那饱满的天庭，挺阔的鼻子……“福相!有福之人!这样的女人一定会给男人带来好运”。
张作霖当然希望这个“福星”能够时刻追随着自己，使自己官运亨通，步步高升，便一口答应下来。当时张作霖仍宠爱着五夫人，碍着五夫人的面子，他没有立即把马岳清带回帅府，而是在天津找个房子将马岳清暂时安置下来。当寿夫人知道张作霖之所以没将马岳清带回帅府，是担心伤害自己的感情时，寿夫人被感动得落了泪。这年年底，寿夫人瞒着张作霖亲自去天津将岳姑娘接到奉天，以自己新买的贴身丫环的名义，将马岳清安置在自己身边，住进帅府花园中的小楼。这时马岳清只有18岁，而张作霖已年近半百。
十九岁荣升六太太
张作霖原配夫人赵春桂和日本领事夫人。 赵春桂，又叫赵二妞，此女年轻时性情刚烈，但富于感情。赵氏一直跟随张之左右，为张排难解忧，后来张作霖地位高了，对赵氏渐渐疏远，赵氏乃返回新民县旧居，后死去。
二夫人卢氏与子女合影。 天香国色版卢寿萱，让老张享尽齐人之福。她从小在书香气中长大，诗词歌赋无所不精。新中国成立后，卢寿萱一直与女儿张怀卿居住天津，过着清贫恬淡的生活，五十年代初，长女怀英也由上海移居天津，母女三人相依为命，与世无争，祥和安乐。1***4年5月，这位历尽人间沧桑的老人安然辞世，享年94岁。
张作霖总共有六个老婆，她们性格各异，各有擅长，各有特点，张作霖向来在治家上颇有名声，这几位夫人倒是能够做到和平相处，相安无事，少有争风吃醋。
他的这六位夫人为原配赵氏、二夫人卢氏、三夫人戴氏、四夫人许氏、五夫人寿氏、六夫人马氏。
原配夫人赵春桂，是曾经救过张作霖的富户赵占元的女儿，她嫁给张作霖时张作霖还没有发迹，可以说是“患难夫妻”，两人生有一女二男：张首芳、张学铭、张学良。
赵春桂在人际关系处理上很是到位，是个不可多得贤内助，她常常为张作霖排忧解难，处理张作霖与兄弟间的关系。然而等到张作霖功成名就，赵春桂已经人老珠黄，不可避免地喜新厌旧戏码上演，随着矛盾加深，两人越行越远，赵春桂终在郁郁寡欢中于1912年去世。
二夫人卢寿萱，是教书先生的女儿，也算是出身于书香门第。当时，张作霖驻地在北镇，听闻卢氏的漂亮，就运用强硬手段把她娶了过来，婚后，她为张作霖生下两个女儿：张怀英、张怀卿。
卢寿萱本性温良，性子较为柔和，对于赵春桂所生的张学良姐弟也是尽心照顾，因而颇得张作霖的喜爱，每当后院产生***时张作霖也很是喜欢往她屋里跑。但终究还是躲不过岁月这把杀猪刀，等到年岁渐长，张作霖对她亦是没了好感，逐渐放在了一边。卢氏后来移居到天津，直到1***4年因病去世。
三夫人戴宪玉在嫁给张作霖之前，其实已经有婚约在身，只是张作霖不在乎这些，也是通过强势手段把她娶进了门。没想到，戴夫人也是十分刚硬，两人争吵不断，婚后连个孩子都没有留下。
两人最终闹到不可开交，是因为张作霖***了戴宪玉犯错的弟弟。两人从此成为陌路，戴宪玉就此离开帅府，削发为尼，遁入了空门，直到1916年因病去世。
四夫人许澎阳在当地也是出名的美人，张作霖看在了眼里，也就娶进了家门。两人婚后生有二女二子，张怀瞳、张怀曦、张学曾、张学思。
许澎阳为人平易近人，绝不恃宠而骄，影响到自己子女身上就是绝不会因为张家势力去欺负人。张作霖被炸死后，许氏就带着子女搬到了天津居住，后来又跑去了香港、美国。等到解放后，她又搬回了国内居住，直到1***6年去世。
原配赵春桂， 又叫赵二妞，赵占元之女，原配夫人赵春桂是老家海城人，相貌平常但是性情温和，1896年嫁到张家，生有一女两男：张首芳、张学良、张学铭，1912年病逝。
继配卢夫人， 奉天北镇县人，名寿萱，美貌，通文字。作霖二夫人卢寿萓原是张作霖驻军所在地——北镇一枝花，张慕其美貌亲自上门求婚，1900年两人结婚，婚后生女儿张怀英、张怀卿。
1***4年5月卒于天津。
三房陶夫人 ，奉天北镇县人，是北镇一个捕班头的未过门儿媳，被张作霖撞见花重金买回，戴宪玉对旧情郎一往情深，气得张作霖要毙了捕班头的儿子，情敌落荒而逃。后来，戴宪玉的弟弟因犯错被张作霖枪毙，戴夫人从此与张作霖决裂，遁入空门，1916年郁闷而死，没有为张作霖留下后嗣。总结张作霖与三夫人的婚姻，结合很勉强，积虑在心，后出家当尼姑。
四房许夫人， 出身于天津教坊，遇事有见解。七七事变后移居美国多年。解放后，只身回国，1***6年卒于北京。
四房夫人是张学思将军的母亲，穷人家孩子，父亲早年过世，母女相依为命。一日，张作霖偶然路过其村，见其貌美，请了个私塾先生前去提亲。许澎晹夫人思想新潮，性格卓然，好学上进。因出身于一个乡村铁匠家庭，使得她在迈进大帅府后，依旧保持平民本色，并要求自己的子女也不能指望靠张家的势力吃饭。
五房寿夫人 ，奉天人，满族。黑龙江将军寿山的一个外室(王姓女子)的女儿，受过教育。单名为懿，有人称为张寿懿。最得宠，府中事由她掌管。“九·一八”事变后居天津，1948年冬离津赴沪，转道台湾，1966年病故于台湾。
六房马夫人 ，名马月清，奉天人，原为寿夫人身边丫鬟，一直追随寿夫人左右，在1***5年病逝于台湾。在他之前还有一个王夫人，未生育，病死。
张张作霖戎马一生，号称“东北王”，他的家族也号称“关东第一家族”。除了他本人作为大帅将军，在他身后，又走出了三位将军----被誉为伟大爱国者的少帅、长子张学良;爱国民主人士，***陆军中将、次子张学铭;我军高级将领、海军少将参谋长、四子张学思。一个家族出了四位将军，这在中国历史上是绝无仅有的，从而使张氏家族也成为世人瞩目的焦点。这一切的一切与张作霖的治家之道是不无关联的。
尽管张作霖作为一个权位显赫的大人物，是中国近代史上极富***色彩的人物，虽然历史对张作霖的评价是褒贬不一、毁誉参半、具有争议性，但他的治家之道很值得称道，夫人知书达理，子女孝顺上进。
日本女人一般结婚后基本会被劝退回归家庭，为什么女孩还要那么辛苦读书。为什么？
馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。
在日本，确实是这样。
本身日本的职场对待日本女性就不是非常的友善，大多数日本女性在职场所从事的也是一些诸如行政、秘书之类的工作，很少有从事专业型的工作。
所以，日本的女企业家可称之为凤毛麟角。
这类工作既提倡要年轻，又要能有充分的时间，因此，日本女性一般结婚后就无法再从事此类工作。
如此形成恶性循环，日本女性越来越不愿意上班工作，日本企业也越来越不喜欢招聘已婚女性。
加上日本工作环境竞争激烈，工作岗位有限，女性将工作的机会让给了男性。
在日本，男性负责工作，女性负责照顾家庭，男性将大部分工资都上交给妻子，自己只留少量的钱，留着下班后和同事一起去居酒屋喝一杯。
日常的生活开支都有女性来负责规划。
日本男性的压力非常大，一旦失业，对家庭而言就是巨大的灾难，因此，很多日本男性喜欢下班后去喝一杯放松一下。
先说结论：日本女性结婚后就被“劝退”回归家庭，是一个以偏概全的表述。
首先，从大的社会环境来看，在20世纪80年代以前，成为家庭主妇是大多数日本女性的选择。
这一时期的确存在部分女性在大学毕业进入职场之后，扮演着“办公室鲜花”的角色，遇到合适的对象便“隐退”回家庭。
但此后陆续通过的一系列法规，让日本女性有了更多的选择。1***9年，联合国大会通过了《消除对妇女一切形式歧视公约》；法律层面的规定，拓宽了女性进入职场的通道。80年代末期，日本知名记者斋藤茂男的一位女性***访对象，从东京著名大学医学院毕业后，进入一家大医院工作，事业做得很成功。
1985年，《消除对妇女一切形式歧视公约》在日本通过并生效。
1986年，《男女雇佣机会均等法》生效。
其次，进入21世纪后，女性的选择更加多样化。
日本学者三浦展将当下日本女性的职业选择分成4类：1、专职家庭主妇型比较典型的是“名古屋富家媛”，她们家境优渥，知名大学的毕业证书更多是为了与未来的丈夫匹配，她们的婚后生活也十足安逸。2、“***型”她们有高[_a***_]，又有很强的工作能力，收入不菲，可以给自己提供很好的生活。
3、自然派女性型她们对生活的态度更加随性，收入虽然不高，但也基本自给自足。她们有进入婚姻生活的意愿，但也不把成为家庭主妇作为唯一目标，大有“随遇而安”的感觉。4、太妹型这一类的女性通常很早就结婚、生子，但由于小夫妻的经济状况不佳，所以生活条件一般，也很难上升实现阶层跃迁。再者，从文学作品中，也可以窥见日本女性的生活现状。
日本女作家林真理子的***《平民之宴》中，三位女性角色就代表三种生活方式。
妈妈由美子是泡沫时代的女性，毕业于地方国立大学，在职场上遇到未来的丈夫，于是回归家庭成为家庭主妇，过着标准的中产阶级生活。女儿可奈一心想嫁入豪门，进入知名女子大学后四处结交关系网，后来嫁给从事于证券行业的“金领”。儿子的女友珠绪虽然只有高中毕业，但在不懈努力下，靠进了一所难度很高的医学院，开起了职业女性的生涯。因此，总的来说，是否成为家庭主妇更多是日本女性的个人选择，并无“劝退”之说。
