摘要：
当今教师怎样才能像孔子那样，做到“学而不厌、诲人不倦”？广西民族大学女教授和律师丈夫同被儿子杀害，你怎样看？当今教师怎样才能像孔子那样，做到“学而不厌、诲人不倦”？第一，首先得有那... 当今教师怎样才能像孔子那样，做到“学而不厌、诲人不倦”？
第一，首先得有那时的收入水平，古时就不用说了，即使是解放前，那也行。我的一个族叔，一生做老师，上世纪三十年代，工资是每月一万斤谷（一斤等于十六两），即使到了最困难的1949年，工资也有每月五千斤谷，可以雇轿夫，每天坐轿上下班。季羡林大学毕业在济南教中学，每月工资160块银元，是啥水平？即使约五七伙伴到饭店大嚼一顿，所费不过二三元。那个时代，做上老师，就算是人上人了。
第二，得有那个时代一样受人尊重。上面提到的那个族叔，上世纪三十年代蒋介石提倡“新生活运动”，禁止***，***还是特批我的族叔可以在家里打***。即使是上世纪五六十年代，***前，也不错，那时我的老家与另一村发生械斗，我父亲是校长，恰巧回乡，不知情况，信步走到邻村。村里人正准备打我的族人的，见到我父亲，都恭恭敬敬的站到旁边打招呼，还请我父亲进屋喝水喱。那时的教师，受人尊重若此。
第三，得像那个时侯那样难当教师。那时想做教师，难啊。即便是当个乡村教师，都很难。今天呢，说实在的愿意考师范的都是成绩较差的，学成后不得不做教师的，又都是能力不强的。
我记得******说过，在学习方面，要做到对自己学而不厌，对别人诲人不倦。这句话是我在读初中时，老师经常讲到的一句话。自从1***7年国家实行教育改革以来，我国的教育事业恢复很快，发展良好，基本上从教育断层步入正轨。
在今天，人们说到当今的教师怎样才能像孔子所说的那样。其实，虽然大环境变了，但是还是有很多这样的人民教师，尽职尽责，为我国的教育事业奉献着自己的知识和青春。当然在以经济为中心的今天，人们的世界观虽然有所改变，但是，好的风气始终是主流。
其实，没有经济谁也不能生活，讲心比心，你就会眼前一亮。有一些人对教师有片面看法，只是站在自己的立场上看问题，现在教育系统总体正规，是按教学的业绩和能力晋升。我深知做为一个人民教师，真的很辛苦。
有的个别教师，由于在教学当中变味和水平差也不能说成全部都差劲。无论是学生还是老师l，在教育和被教育当方面，不可能都在同一水平上。
在这全国人民都重视教育的今天，您们付出的劳动，我们有目共睹。我只能说，敬爱的老师，谢谢您！
我拟从三个方面来说，力争做到诲人不倦。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语·述而》
孔子说：“把所见所闻默默地记在心上，努力学习而从不满足。教导别人而不知疲倦，这些事我做到了多少呢？”
学而不厌的关键是学出乐趣，诲人不倦的关键是对学生有爱心。学而不厌，诲人不倦，这是孔子为学和为师的基本原则，已经成为流传千古的名言。对中国教育思想的形成与发展产生了不可抹灭的影响。
杏坛勤耕终成林。孔子广收门徒，***三千，身通六艺者七十有二。而这些人，对于传播传统文化有着不可磨灭的贡献。
德配天地，堪为师表。孔子以好学著称，倡导“三人行，必有我师焉”。他“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”他安贫乐道，信守“不义而富且贵，于我如浮云。”他与人为善，倡导“己所不欲，勿施于人”，“君子成人之美，不成人之恶”，“躬自厚而薄责于人”。
面向入世。积极入世，即为国为民效力是为仁。
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”（《论语·泰伯》）
孔子说 : “坚定地相信我们的道，努力学习它，誓死守卫保全它。不进入危险的国家，不居住在***的国家。天下有道，就出来从政，天下无道，就隐居不仕。国家有道，而自己贫穷鄙贱，是耻辱，国家无道，而自己富有显贵。也是耻辱。”
孔子培养学生的目标，是入世的全才，既有德行也有才能。他以儒家学派的政治主张、***思想、道德观念为教学内容，***取理论联系实际的教学方法，最精彩的是在周游列国中学习和教育，很类似《西游记》的西天取经。
“学而不厌，诲人不倦”一语出自巜论语.子罕篇第七》的第二章，序号：7.2。此题出得有价值，问到问题的核心处。学而不厌，以语法结构而观之，厌，动词，满足，中心词；“学”通过连词“而"的连接作状语；否定副词“不”作状语。用孔子学生子夏的话回答这个问题，子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交能言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”做到这些才叫学了。第二，用孔子的教导直接回答怎样做才算“学而不厌"。子曰：“君子食无求饱，居无求安；敏於事而慎於言；就有道而正焉，可谓好学也已。”至于诸如教学相长，教者学之半；致知格物，皆为学而不厌的好办法。诲人不倦，既然选择了教师这个职业就必须不知疲倦地教诲学生。辱骂学生，体罚学生，误认为学生瞧不起自己，都是教师无能的表现，没有弯弯肚子就別吃镰刀头，教不了就別教，勿误人子弟。（20200513）（谢系统将拙文推荐进巜头条》首页）（谢王营评教育君之邀）
孔子是圣人，中国几千年才出一个，老师是凡人，不可能***都像孔子那样，做到“学而不厌，诲人不倦”。把他当做老师奋斗目标是可以的，但如果用他来要求老师就苛刻了。
老师做不到“学而不厌”。一是现在的书籍浩如烟海，教师即使穷其一生，也不可能读完所有的书籍。就如一个人在食物缺乏的时候总渴望有饭吃，一旦物质生活丰富了反而不想吃饭。二是现在的教师不是单纯的教书，有许许多多的杂事要应付，给教师学习的时间并不多。比如要教师到交通岗亭维持交通次序，到河塘小渠去巡逻，还有饮食安全用电安全等等教育，能完成教学任务已经很不错了，哪有时间去学习？俞敏洪说教师一年读不到二三本书是现实。但并不是教师不想读书不想学习，确实是没有时间和精力。三是现在获取知识的途径太多了。过去只有书本，现在有报纸，电影，电视，多媒体……并且各种信息多如牛毛，纷至沓来，让人消化不良，产生厌食症。
教师做不到“诲人不倦”。现在的学生比较复杂，大部分学生是来读书的，但也有部分学生是不读书的，更有甚者纯粹的被父母逼上梁山的……面对后者，教师的教育如隔靴搔痒，对牛弹琴。教师越“不倦”，这些学生越厌倦。二是现在的教育功利性太强。学校用成绩考核教师，各种评优评先都和考核挂钩。教师为了出成绩，对一些落后学生就失去了耐心，要不惩罚，要不逼学生转学退学。
所以我认为现在的教师能全心全意工作，不要“毁人不倦”就已经很不错了。
广西民族大学女教授和律师丈夫同被儿子***，你怎样看？
子女***父母，无论是何原因，都是为人父母的哀，为人子女的痛。
痛定思痛，为人父母，并非易事。如果没有耐心与能力教育好自己子女的德性，没有时间陪伴他们的健康成长，没有信心关注他养成健全的人格，不能营造温馨和谐的家庭环境孕育他们的长大，那么还是不要为人父母的好。免得生成一个孽障，害人害己，后悔莫及。
孩子良好德性及良好的行为习惯的养成教育是为人父母的责任。这不是有钱就能得到的，也不是有文化有知识就一定能办到的，要为人父母者付出真情，付出耐心，且为子女做出榜样。父母是子女的第一任教师，子女是父母的第二张脸。任何事都是有因才会有果，子女德性的缺失，为人父母者有不可推卸的责任。
此事警戒天下男男女女：不要不负责任的就为人父母，否则自作孽不可活；不要把对子女的爱自以为是化，自私化，要尊重孩子，尊重他们的选择，否则物极必反人极兽化；不要为人父母就理所当然的道德***子女，父母的爱之所以伟大在于无私，不是索取；不要打着爱的名义干涉子女的人生，得不偿失。
中国父母对子女的爱无国度能比，甚至有的爱已达病态。中国子女对父母的爱呢？晓不敢评说。爱是相互的，没有得到子女的爱，是为人父母教育的失败。谨慎为人父母，用心呵护孩子 ，让子女过他自己想要的生活即可！愿天下为人父母者不伤心，也不再伤身！
谢邀！这个悲哀的话题，让世人难以接受和想象，古人云；羊有跪乳之恩，雅有反哺之义。然而人类竟有弑父杀母之悲剧，何也，以此案为例本人的看法有三，其一首先还是与家庭教养有关，由于家庭条件优越从小视如珍宝，要啥买啥任所欲为，养成了一种只图享乐好逸无劳的恶习；其二家庭条件优越从小请保姆或送入贵族学校，父母很少陪伴和成长过程中的思想交流和关怀，养成个性孤僻我行我素，放任自流的性格；其三由于性格所定再加上去西方自由世界留学，本与父母感情淡薄无畏观念，更加增强了个性的发展，这时的父母在严厉起来，晚了；所以造成的恶果，也就是自己的收获，只有认了。此***告诉我们做父母的对于孩子还是要从小培育十分重要，常交流多关照，既严格多疏导，常陪伴多引导，培养好后代不但是父母有责，也是一个社会的责任。
