摘要：
没有退休金的古代人，怎样养老呢？你们见过那么好命的公婆么，不操半点儿女心，照样享孝顺儿子的福？没有退休金的古代人，怎样养老呢？对于这个问题，我想从来百姓的角度谈谈古代社会中我国农业... 没有退休金的古代人，怎样养老呢？
古代社会中我国农业人口数量占的比重先对来说是比较大的，毕竟统治阶层为了维护自己的统治，都是希望底层劳动人民积极从事农业。
那么古代劳动人民是怎样养老的呢？
毫无疑问，在中国传统中一直是以“百善孝为先”而执行的养老，以“忠”“善”来评价一个人的品德，修养的，不然怎么都喜欢拜关二爷呢。这也是国家积极推行的。
那么养老问题自然而然就落在了子女身上，况且古代每个家庭为了生产力尽可能的生孩子，到老了，也能有足够多的资金来养活他们，就像现在的许多家庭一样，没有退休金的父母们都是或多或少由子女抚养的。
所以在中国人情社会中，孝 就是要子女要为父母养老送终。不然怎么会有“养儿防老”这样的说法呢。
古代退休制度，卸任官员如何养老？从农村一些姓氏家谱中看到，从老人口中流传得知，古代官员退休养老情况，主要以从事种植业为主，其次有加工业，经商等。富裕家庭科举考试出官员，卸任回原籍，继续参政议政。一般家庭朝廷封分可开耕土地，基本安居乐业，没有后顾之忧。
第一，古代官员一般都是科举考试录取，聘请家庭教师费用巨大，读书做官一般出于富裕家庭较多。古代读书人家庭比较富裕，家庭土地田产都是私有制，而且是世袭性，有长期打工短期打工者，还有加工业（榨油房，水轮石磨，酒坊，醋房等），小商铺等，相当于现在的企业家。家中小孩读书有专门聘请的家庭教师，而且是分阶段轮换，小孩只是一心一意读书，直奔科举考试，争取朝廷录用。一般家庭联户聘请家庭教师，费用分摊。由于费用巨大，亲戚自愿聚财供孩子读书，争取科举考试录用。晚清时期科举考试的多，官员岗位少***用候官制，候官没有薪酬，一些读书人家庭孩子，准科举之后远离家庭候官，迟迟得不到官位，享受不了薪酬待遇，出于倾家荡产。
第二，古代官员卸任没有薪酬，可有划拨可开垦的土地。古代官员卸任没有薪酬（养老金），回老家（原籍）有自己的田产，加之私有世袭制，当地有一定的社会地位，可以参政议政继续为社会发展服务。没有田产的卸任官员，朝廷划拨可开垦土地，卸任官员可以兴修渠道，平整土地经营，划拨可开垦土地，也是私有制世袭性的，基本安居乐业，没有后顾之忧。
现代职工有养老保险，古代人如何养老？
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古代人养老方式肯定是最传统的养儿防老，在古代，年龄大了肯定要靠子女养，并且古时候人到70古来稀，古人的寿命也没有现代人这么长，但是主要还是靠养儿防老。
在古代社会，国家对于个别官员有接班的(受封的官员，可以世袭俸禄，还有中央大官可以回家告老还乡的官员，唱戏称呼(员外)这样官员可有百亩良田，回家养老)。一般小官没有良田。一般情况下自已有钱，不需良田。在城市官员经商维持生活。
你们见过那么好命的公婆么，不操半点儿女心，照样享孝顺儿子的福？
有，的确是有。有些当父母的，自己年老了，不帮着女儿带小孩的，或做家务的，一天整知道自己吃喝玩乐，只想怎样享乐天福，要女儿怎样怎样地孝顺自己就好。这是不对也不值得的，人年纪大了，想想能怎样老有所依，老有所养虽然也是天经地义，但在家带带孙子，做做些力所能及的家务，锻炼锻炼身体的也好！但这种情况是极个别极个别的。
