摘要：
王致和是哪里的人？你见过的农村茅房是什么样子的？清朝第一“巨人”詹世钗，身高3.19米娶英国妻子，如今子女现状如何？王致和是哪里的人？王致和（1609年－约1669年），字逸竹，祖... 王致和是哪里的人？
王致和（1609年－约1669年），字逸竹，祖籍安徽省徽州府歙县（今安徽省黄山市歙县）。他是明末清初著名的作家、官员和学者，以科举成绩优异、仕宦生涯丰富、学术贡献突出而著称。
王致和生于明代万历年间，幼年聪颖好学，青少年时期便在家乡以诗文闻名。明朝天启二年（1622年），王致和高中进士，开始了他的仕宦生涯。在明朝，他曾担任过翰林院编修、侍讲、侍读等职位，并为皇帝讲解经史。明朝灭亡后，王致和加入清朝，继续担任要职，如国子监祭酒、兵部侍郎等。
王致和不仅在仕途上取得了成功，还在学术领域做出了重要贡献。他的学术研究涉及经学、史学、哲学等诸多领域，著有《王逸竹文集》《宋元学案》《四书训义》等作品，对后世产生了深远的影响。同时，王致和还是一位热心教育事业的人，他曾参与编撰教材，推动文化教育事业的发展。
总的来说，王致和是明末清初时期一位杰出的官员、学者和作家，他的生平事迹和学术贡献对中国历史文化产生了深远的影响。
王致和是中国河北省石家庄市的人。他于1***5年出生在一个普通家庭，童年时期在家乡接受了严格的教育。后来，他考入中央美术学院，成为了一名优秀的艺术家。他对于平民百姓的生活非常关注，用自己的画笔记录了这些普通人的一生。他的作品充满了人性化的情感，有着浓郁的乡土气息。他的作品曾在国内外多次展出，赢得了广泛的赞誉和认可。通过他的艺术作品，我们可以更好地了解中国的民俗文化，感受中国人民的精神风貌。
你见过的农村茅房是什么样子的？
从小生活在农村，对农村的茅房最熟悉不过了，现在虽然外出工作，但每每回到老家，茅房还是那个样子，也没什么变化，下边给你讲述最接地气的农村茅房。
全国各地农村可能有不一样的地方，我不能没有确切证据的乱讲，我只给大家说说我们塞北坝上地区的茅房都是什么样子的。
这就是典型的塞北茅房，就地挖一个长条状的大坑，弄两块木板做脚踏，就成了一个现成的茅房了，有的头顶还弄个彩钢遮风避雨，有的干脆就这样了，我们家的就是露天的，夏天热，冬天冷，真的是受罪。
好一点的就盖个小房子，也就算条件挺好的了，多少年来老百姓也一直就是这样，也没见谁家的茅房盖的富丽堂皇的。
在农村待久的人自然也就习惯了，但是有城里来的亲戚、朋友，就非常接受不了这样的，觉得没有隐私，上个厕所还提心吊胆，担心突然有人闯进来，比较尴尬，最早我奶奶辈为了避免尴尬，上茅房墙上放红裤带，证明有人在。
确实这就是最真实的农村生活，其实那个老百姓不想换个好点的厕所，由于种种原因就搁浅了，有资金不允许的，有场地受限制的，也有年岁大不愿折腾的，总之都是一些无奈吧。
好在最近这几年，厕所的事情有人管了，据说是要给统一换，类似于城市的单个公共卫生间，我们隔壁县的农村已经陆续投放使用了，就是下图这个。
我们村也在讨论这件事情呢，这不是前段时间，陆续把村民吃水，道路硬化，路灯安装都做好了，接下来就要进行厕所革命了。
我们欣喜的看到，农村也在逐步发生着变化，得益于国家的好政策。民生无小事，吃喝拉撒解决了就是最大的民生！
“厕所建的好，老婆跑不了”这是一部印度电影《厕所英雄》的宣传语，后来在一些视频中看到现在印度大多女性结婚的前提是男方家要有厕所，可见厕所有多重要。
茅房这个词现在很少见了，渐渐被厕所这个词所替代。
随着青岛“农村厕所革命”茅房应该很少见了。过去的茅房很简陋，特别是天热的时候臭气熏天，蝇蛆成群，虫子满天飞，再落在身上别提多讨厌。过去的茅房有几种，直接放两个石条或者摆两块砖（够蹲就行），有的茅房后边连着猪舍猪把粪便给直接解决了，还有的挖个深坑粪便直接掉下去，有的讲究还用水泥好好的建造一下分几个坑。茅房不卫生也不安全，茅房关乎民生，现在人们的生活水平提高了，家里大都按上了蹲便盆或者马桶，旱厕也在***的要求下慢慢整改，提高乡村文明建设，厕所改建至关重要。
下图是网上找了一张关于厕所的照片，还好，不是太呛鼻[呲牙]
我出生在农村，我们这里以前的茅房大多数都是用泥土堆的墙，用毛草盖上面，里面挖一个坑，坑上面放两块木板就OK啦。有的甚至坑都不挖，就放一个缸在里面，缸上面搭两块板就解决问题了，里面蚊子多的要命。茅房的门都是用一块布挡住，狗都能随便出入，真的是太脏了。
我见过农村的茅房从简陋到标准的都有。
我出生在上世纪五十年代，亲眼所见中国农村半个多世纪以来发生着天翻地覆的变化。八十年代以前的农村还很穷，人们还在温饱线下生存，住的房子也很差，茅房就更简陋了。在我十几岁的时候，我这里的农村还有很多茅屋，各家的茅房都建在房子的后边，一般都是用石头或木棍当围墙，约半人高，里面为一个茅坑，设有一个踏脚的地方。这种茅房很不安全，时不时就会有小孩掉入茅坑。
七十年代我应征入伍，在甘肃平凉当兵六年。那里的农村茅房比较简单，一般农家就在房子拐脚的一处，用锨在地上掏1个或几个十多厘米的土坑就成了。我随部队拉练常到六盘山和宁夏固原一带，部队一般住在学校的教室里，学校的茅房同样也是在地上挖了较多的土坑，四周是用土打成的围墙。那时差不多茅房都是露天的。
到了八十年代，有一次我去温州永嘉县，当时那里农村改革开放相对超前，很多农家办企业开厂子。那里农村的茅房也是建在房子后边，离住房约几十米远。茅房是用两根木柱作支撑，上面盖着遮雨的物品，下面是茅坑，搭有木板的脚踏板，四周基本没有什么遮栏。
再到后来，农村茅房改叫厕所了。一般都会盖成小房子，不仅避人还可以挡雨。茅坑***用砖砌或水泥建造，坑上盖有预制板类，留上几个溜口。到了2000年以后，农村建了很多沼气池连带着厕所。2018年以后，农村不仅都住上了安全住房，还跟上了厕所革命，家家使用上了干净的卫生间了。居住集中的小区，建了很多高标准的公厕。
总之，我见过的农村茅房从简陋到标准，亲眼历见农村这些年的深刻变化。
我见过农村的茅房都是建在猪圈里的。
在房子旁边或是屋后挖一大坑，用砖头或石头砌起，上面打上混凝土或者盖上楼板。建上房子后面留一小口，方便抽粪坑。房子里面留一半儿养猪，另一半儿养鸡鸭，在门口处留一小洞，方便上厕所。这就是我们这儿农村家家户户的茅房，它是和猪圈建一起的，方便粪便储存。
清朝第一“巨人”詹世钗，身高3.19米娶英国妻子，如今子女现状如何？
古代，一丈等于十尺，商代一尺合今16.95厘米，人高一丈则称为“丈夫”，而当时的一丈就是169.5厘米。到了清代，一丈则等于355厘米（裁衣尺）。若按《夜雨秋灯录》上讲的“身高丈余”，岂不是说詹世钗身高超过了夸张的355厘米。
不过，由于《夜雨秋灯录》一书，毕竟是清代***家、戏剧家宣鼎所著的文言***，有点艺术的夸张是完全正常的。
而据《婺源县志》记载：“虹关长人”身高八尺（240厘米）。不过，这里的长人是指詹世钗的父亲詹真重。
同时，据《虹溪詹氏族谱》记载，詹真重有四子，其中的二个儿子身高也有八尺，唯詹世钗更是青出于蓝。此外，据当地老人詹庆德转述父辈传言，讲詹世钗两岁时，随母亲逛正月元宵庙会，饿了吃奶时，站着就能吃到同样站着的母亲的奶。当周围村民指责“长这么大了还吃奶！”，母亲则告诉村民孩子还没有满两岁，不要吓着了孩子。
目前，有记者***访时发现，在詹世钗的故居看到一扇门，就有3米多高。
可见，詹世钗确实是个“长人”，身高也应该超过了240厘米。
后来，据澳华博物馆的工作人员讲，詹世钗的身高应该超过240厘米。同时，有史料记载，他去世后的棺木长度为260厘米。若依上面所讲推论，詹世钗的实际身高当在240厘米至260厘米之间，并不是提问的身高有3.19米，但也绝对是清朝时第一高人。
以此来看，詹世钗确实娶的是英国[_a***_]，并生有一子詹泽纯，1876年9月17日卯时出生，至于媳妇的姓名就不得而知了。
据传言，詹世钗，字玉轩，又名詹五九、刘洋，在上海玉印堂墨厂做工时，他的身高吸引了美国人的目光，因此被其重金聘请，到世界各地周游表演，从而认识了美丽的英国姑娘，并加入了英国籍，两人也结了婚。
据传，詹世钗的晚年在英国度过，并在周游表演的过程中，学会了英语和法语，后来死在了英国。
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