摘要：
云南蛊毒是真的吗？红塔区人大主任殷绍焜？云南蛊毒是真的吗？哈喽，我是王大雷，过去几年走过大半个中国，很乐意为您分享我的旅行见闻和经验。蛊术是中国古代遗传下来的一种神秘的、主要流行于... 云南蛊毒是真的吗？
哈喽，我是王大雷，过去几年走过大半个中国，很乐意为您分享我的旅行见闻和经验。
蛊术是中国古代遗传下来的一种神秘的、主要流行于我国南方各地和一些少数民族地区中。最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中，历史久远。
过去，在中国的南方乡村中，蛊术被传得神乎其神，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是***的，只能是避而远之。
一部分文人墨客，煞有其事地描绘着神秘的蛊术；另一部分本来应该崇尚科学的医学人世，也信以为真，于是经过很长一段时间的发展，人们就想出了许多治疗蛊毒的方法。所以现在有一种说法，蛊术是医学的一条分支。一般而言，苗族人认为，蛇蛊、犬蛊、癫蛊、公鸡蛊、情蛊、虱子蛊、姑蛊、蜘蛛蛊、金蚕蛊等都是蛊术的一部分。
认为有蛊术的网友们说：
我是云南人，说到蛊毒，我也说说我所了解的一些***，云南少数民族效多，各族有各族的宗教信仰，对于农村里红白喜事，建房建庙，逢年过节各种场火的执事礼仪都各有不同，其中一般奥妙之处都会或多或少的与蛊毒，蛊咒沾上点边。也有的是每个族内长老或各领域法师都会有一些科学无法破解的所谓法术，反正说出来一般人都不会相信，我们村周围不过十几里就会是另一个民族，有的亲戚朋友往来都互相语言不通，都只用汉语交流，但彼此都会互相尊重对方的信仰，互不侵犯。不是危言耸听，妖言惑众，***如你同闯入傣族，苗族，彝族随变云南的什么民族领地，不知他的乡俗，侵犯了他们的神灵，轻则大病一场，重则性命危险那是常有的事，说来也奇怪，本来也没有人骂你或是打你一顿，在这方面敝人也略知一二，就是搞不请楚其中理论，当你知道你侵犯了他，上门求他，他给你一念咒，一烧符最多也就喝碗符水，没事了。说到蛊毒，其实也就一些少有人知的草药，虫子再结合反常的天气，天时以科学无法理论的条件配制而成，当然大多也是用来吓吓人的，可有那么很少的一部分确实其威力无法解释。对于女人所用的用来迷惑人的蛊毒至今我们这里懂的人还是有，有的女人她妒嫉别人家庭，把药给其男人下了，那男人会天天跟家里人吵，我们这里统称“邪药”。所以我们男人到别人家里一般都不会吃别人给的东西，除非是认识的朋友或亲戚。你要是中了那种毒，必须弄到使毒人的洗脚水给你喝，可不好弄啊！人家也不会承认给你使了毒，更不会给你洗脚水。好了，就说这些了，对于蛊毒，以敞人见解确有存在，只是其真有传说中那么厉害与否就不得而知了。
蛊毒就是草乌附片和毒蘑菇。
我大学一哥们，谈了一个云南女朋友，有次过年去了女朋友家，回来之后告诉我，死里逃生，心惊动魄。因为，他吃了一碗云南附片炖鸡，而且边吃边听恐怖故事，比如，旁边邻居家，熬附片汤，时间不够，结果全家中毒，男的爬出门，试图求救，但已经太晚了，早上起来发现，隔壁邻居男的死在楼道里，屋里女的也死了。嗯，想当云南人的女婿，就得有不怕死的觉悟！他想着自己一北方大老爷们，可不是被吓大的，所以一边听恐怖故事，一边镇静自若的喝汤吃肉。但是，心中当然不可能不打鼓啊。
在云南，无论煮附片还是吃附片都非常非常讲究，首先必须用瓷锅，其它锅不行，然后至少要煮七小时以上。吃完之后，不能碰冷水，不能吹风，不能洗澡。只能乖乖坐着，或者躺在被窝里，一句话不能受凉不能见风碰水，传统坐月子的那种要求。
附片中含乌头碱，这东西对各种神经末梢和中枢神经系统都有先兴奋后***效果，利用能***神经系统的毒性植物，来获得超越体验或者认为它们能养生保健，在各个民族和部落中广泛存在，这就是人们发现茶叶、咖啡、罂粟、见手青、迷幻蘑菇等具有精神作用的物质的来源。而古人的所有天堂地狱神仙的脑洞，都和这些物质的应用或者滥用是分不开的。
除了附片，还有种东西叫草乌，毒性比附片大得多，云南白药中就含有这玩意儿，它具有***性可以止疼，但极其危险。对于草乌，云南人自己都分两派，一派认为草乌大补，另一派则认为吃草乌是作死。
聚众吃附片炖鸡，其实就是聚众体验合法的毒品，而且是真正剧毒能快速***的毒品。但任何事情一旦成了传统，那不管是科学还是法律都没用。所以，这些玩意儿，让外地人谈之色变也很正常，日本古人说吃河豚的人都是真勇士，但比起云南人的吃草乌和附片的传统，那些古代吃河豚的日本人根本不值一晒。
听我妈说了个事，八几年的时候有一个江西男孩子在西双版纳当兵，由于长的一表人才被当地一个姑娘看上了，于是芳心暗许各种追求，可是小伙在家乡已经有了女朋友，就拒绝了姑娘，姑娘就请小伙喝了一次酒，从此小伙子看姑娘各种美好，不顾家乡女朋友的痛苦心碎和傣族女孩子交往了，退伍也留在云南结婚生子，十几年如一日的爱老婆，后来女方觉得日子久了男人不会变了，就给他解了蛊，男人如同大梦一场初醒，不顾一切和女人离婚回江西去了
很多人对于云南的了解不多，很多原因就是因为云南的少数民族众多，所以其中的许多习俗也就引起了很多人的好奇心。就拿云南蛊毒来说，现在还有许多人都保持着好奇心，甚至想要亲自体验一番。
根据云南民间的许多资料显示，云南蛊毒是存在的，但是究竟何人掌握着这门技术，它对于人体来说有没有害处，我们无法得知。但是可以给大家讲一个关于云南蛊毒的小故事：相传在古代，一位来自广西的商人无意间闯进了云南的一座苗寨，并与寨子里的一个姑娘相恋，这名商人因为放心不下家里的生意，于是打算离开苗寨，并且向姑娘承诺，以后一定来接她。但是商人出了苗寨，却将姑娘忘得一干二净，在外面花天酒地。就在期间，商人却突然卧病不起，寻遍了名医也不知道是什么病因。商人在弥留之际，才突然想起来苗寨的姑娘，这时才明白自己是被姑娘下了蛊。
故事始终是故事，云南蛊毒究竟是否存在，好像现在也没人能够保证自己亲眼见过或者体验过，但是它就像一个蒙着面纱的少女，让许多人牵挂着，不少人曾经来到云南想要亲眼见证被下蛊毒的模样，但是最终都无获而归。
关于云南蛊毒还有许多传说，有人说苗寨里的蛊毒技术，一般是由母亲传给女儿，并且传女不传男。虽然这样的做法有些让人难以理解，但根绝人们相传的资料来看，似乎这个苗族蛊毒是苗族女子专门为自己丈夫而诞生的。
其实，无论云南蛊毒是否真实，但我们心中仍然要保持对生活的希望和热情，不要因为一些传言就做出不理解的行为。
红塔区人大主任殷绍焜？
殷绍焜，现任玉溪市红塔区人大常委会主任。
殷绍焜主任到龙兰仙、柏忠贵两户建档立卡贫困户家中慰问，与其亲切交谈，耐心询问其身体健康状况、家庭生活、对帮扶工作的评价和要求等情况，同时送上慰问物资，向贫困户表达春节前的节日祝福。
