儒家经常说的修身齐家治国平天下里的修身是什么意思?
感谢邀请!修身齐家治国平天下的意思是通过明确自己的信念和目标,来让自己头脑清醒,是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字,努力断恶修善,久而久之自己的修养就起来了,有智慧了。这时就可以把自己的家庭经营好了。家庭是国家的缩影,把自己的家庭经营好了的人也一定可以把国家治理好。一个能把自己国家治理好的人,那么他(她)也一定能让世界充满和谐,天下太平。
谢谢邀请,修身齐家治国平天下,修身即修养品行节操、德行。处处以身作则,整治品行,涵养性情,懂得修身养性。
所以把修身放在最前面,齐家则整治家庭,古时中国都是大家庭,使家庭成员都相亲相爱,一个人要先齐家,才能治国乃至平天下。
事大则国家,事小则各行各业领导,若依此老祖宗智慧而行者,以德而治,我们的国家就是以德而治,必兴旺发达经久不衰也!
儒家经典中对于君子立世的要求“修齐治平”中“修”指的是修身,所谓修身,乃是陶冶身心涵养德性也。通俗的说,修身就是“克己”,完善人品操行,提高人生境界。
在传统文化中,修身是中国文化的人生价值取向。《礼记·大学》有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”可见修身是基本的核心环节。儒家思想传统中知识分子尊崇的信条,是向内求,以自我完善为基础,继而达到正己正人的理想,是几千年来无数知识者的最高理想。
然而,实际上成功的机会微乎其微,失望的时候更多,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼并天下”的思想,“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响不衰。
在过去甚至有“自天子以至于庶人,壹事皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所谓厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓之本,此谓之至也。”的说法。
古往今来,修身的典范各个时期均出现了很多。
孔子当属修身克己复礼第一人,他的七十二***里颜回则是孔子都佩服的人。
明代王阳明先生也是这样的典范。
修就是修理、修养、修正;身就是身体,身体健康、硬朗、精炼,包括脑袋,包括脑袋里的思想、智慧、素质、性格、知识、品德、能力、性情、心眼等等。先要从大到小,掰掉坏的不好的负能量的枝枝芽芽,立志励志、自省改过、慎独格物、养心正心,然后再从小到大,身强力壮百炼成钢,机智勇敢、宁静致远、淡泊明志、大智若愚、处变不惊、外圆内方等等,为第二个台阶齐家和第三个台阶治国和第四个台阶平天下做好战斗准备!
总而言之,修身就是明确自己的理想和方向,看准自己的优势和目标,坚定自己的人生信念,改掉自己的缺点和错误,磨炼自己的精神和意志,规范自己的言谈举止,加强自己的文化教育,保持自己的魅力和威望,端正自己的品行,提高自己的修养与能力,——然后就成精了!然后就得心应手左右逢源大展宏图吧!然后就天高任鸟飞海阔凭鱼跃吧!然后就去齐家吧!去治国吧!去平天下吧!
在中国历史上,最典型的人物就是曾国藩同志了!(在这方面,刘邦同志与朱元璋同志都不合格!)可以说曾国藩老爷子那是占尽了天时地利人和,精气神俱佳,可以说是除了他老人家,那是“前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下“耶耶耶!
——因此上作为普通老百姓,我、你、他,还是抽棵便宜香烟,洗洗睡觉吧!
修身是指一个人必须要有良好的修为,即指一个人必须修得良好的品德,才能管理好自己的家庭。使家庭兴旺发达了,才有资格治理国家,平定天下。反过来说,一个人自身没有一点修养,是很难管理好家政的,这样的人更谈不上治国平天下了。