摘要：
那些学习不好的人，现在都过得怎么样了？罗贯中的老师是谁？罗贯中的老师是谁？那些学习不好的人，现在都过得怎么样了？谢谢邀请这个问题首先我个人感觉带有某种角度的看不起学习不好的。你觉得... 那些学习不好的人，现在都过得怎么样了？
谢谢邀请
这个问题首先我个人感觉带有某种角度的看不起学习不好的。你觉得呢？
学习不好，只是证明了某个人不是学习的料，但是不可否认他别的能力，学习好的也不一定证明什么都好，只能证明学习能力强，什么别的也说明不了。
如图，成绩差不代表不聪明。
有太多的例子证明了学习好的成功的人生，我着重说下学习好的但是失败的人生例子
2004年，云南大学生马加爵***4名同学的一起刑事案件。此案件由于作案者为大学生，出身卑微，手段残忍而吸引社会各界的关注。
云南大学旅游文化学院女大学生张超伙同男友抢劫***碎尸案日前尘埃落定：最高***改判张超为死缓。１７日上午，其男友谢宏在丽江被执行***。
上边的例子都是大学生，他们的素质应该很好吧，可是结果我就不说了。
再来看看学习不好的那些现在怎么样了。
1.苏步青（1902－2003），中国科学院学部委员(院士)、中国数学会副理事长、复旦大学校长
那些学习不好的人现在怎么样了，我觉得这个问题确实值得研究一下，很现实，我想分享几个真实的案例。
1.父母当官型
最近刚了解到，有个成绩不好的男同学进了镇***工作。因为他爸爸在体质内，所以他也进去了，怎么进的我就不清楚了。目前已经有当官的感觉了，从他说话的语气中能感觉出来。但是还是跟上学的时候一样热心肠。
2.父母做生意
还是男同学，父母是卖盐水鹅的，扬州的盐水鹅很有名，很多人都在卖，据说利润特别高。我这位同学，自己从来没有干过一份正儿八经的工作，但是现在帮父母卖老鹅，在微信上卖，有时候还帮忙送上门，就像外卖一样，生意还不错。自己生了两个儿子，在市区买了房。
都说知识改变命运，这话一点不***，当然这里所说的知识，不仅仅是书面的知识，更有社会经验的知识，人脉的知识。一个人，今后混得好混不好，与你一生读不读书没有太多的关系，主要是与人的八字格局有关系 也就是说你的命是贵命还是贫命还是贱命？从你一出生就给你注定了，后天的努力学习，只是对今后命运起伏起到一定的***作用。日后能不能发达？就看你的命是不是富命，***如是富命，若从小能发奋读书，日后毕竟能飞黄腾达，既贵又富，如从小不刻苦读书，长大后也不一定不好，也有可能变为富豪，当然所走的路是另一条路了。***如你是贫命或者穷命，无论你从小是否刻苦努力读书还是不读书，日后的造化都不太理想，很难出人头地，充其量就是一普通人而已。那些凡是经过拼搏努力以后能发达成功的，其命中一定是有富及一时的标志。所以人对命要敬畏，要认命。人是抗不过命的。
当初学习不好的同学，也不能一概而论。
石同学是当时有名的“不识数”，数学考试没有及格的时候。初中毕业后，自己贩卖水果，从县城批发，到乡村买卖，逐渐地赚了不少钱，新盖了瓦房，娶进了儿媳妇，现在已经当上了爷爷。
李同学天生不是学习的材料——记得这是我们老师说的，上课打盹、下课胡闹、作业从来没有做过。初中肄业后，回村和人开办工厂，十几年就干得风生水起。中间也有起落，但总体不错。
刘同学不好不坏，中游靠下。高中毕业后回村务农，几年后娶妻生子，慢慢地过上了父辈人日出而作日落而息的生活，不显山不露水。
即使当时学习好的，在农村也没有几个混出样儿来的。
总之，当时的学习和后来的社会是两层皮，不能以学习好坏论短长。
罗贯中的老师是谁？
施耐庵是罗贯中的师傅。
师徒关系说法来源如下：
纪连海不认同罗贯中单独写的《水浒传》的说法。他认同广为流传的《施耐安罗贯中是师徒关系》。他说，史乃安和罗贯中是师生关系，源于明朝淮安王道生的《史乃安墓志》、清朝胡应麟的《少书山芳碧书》等书。
罗贯中姓罗名本字贯中。尽管史料不多，纪连海认为，史乃庵和罗贯中属于元朝末明初。施耐安二三十岁。他们先后参加了张世成起义。
扩展资料：
一、施耐庵
施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。江苏兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化新垛镇，13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，36岁中进士。36岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。
至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，族迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。元末明初***家。
二、罗贯中
罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初***家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有***：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作。
罗贯中的老师是谁？
施耐庵是罗贯中的师傅。
师徒关系说法来源如下：
纪连海不认同罗贯中单独写的《水浒传》的说法。他认同广为流传的《施耐安罗贯中是师徒关系》。他说，史乃安和罗贯中是师生关系，源于明朝淮安王道生的《史乃安墓志》、清朝胡应麟的《少书山芳碧书》等书。
罗贯中姓罗名本字贯中。尽管史料不多，纪连海认为，史乃庵和罗贯中属于元朝末明初。施耐安二三十岁。他们先后参加了张世成起义。
扩展资料：
一、施耐庵
施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。江苏兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化新垛镇，13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，36岁中进士。36岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。
至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，族迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。元末明初***家。
二、罗贯中
罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初***家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有***：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作。
