摘要：
阳谷县河务局是行政单位吗？刘六、刘七起义是怎么回事？阳谷县河务局是行政单位吗？你好，阳谷县河务局位于阳谷火车站西200米路北。属于行政单位，主要是针对河流方面的防洪抗旱以及其他方面... 阳谷县河务局是行政单位吗？
你好，阳谷县河务局位于阳谷火车站西200米路北。属于行政单位，主要是针对河流方面的防洪抗旱以及其他方面与河流相关的管理与研究待遇的话按当地公务员或临时工的标准 就是按职称工龄一类的算
你好，阳谷县河务局位于阳谷火车站西200米路北。属于行政单位，主要是针对河流方面的防洪抗旱以及其他方面与河流相关的管理与研究待遇的话按当地公务员或临时工的标准 就是按职称工龄一类的算
刘六、刘七起义是怎么回事？
很多人都不清楚有刘六、刘七起义这件事。我们先从一个词语了解，“流里流气”这个词语就是出自刘六刘七起义这件事。
刘六刘七起义发生在明朝中期，在北直隶（今河北地区）的一次大规模起义。这是真实的历史***。
刘六原名刘宠，刘七原名刘晨。他们原先是在霸洲打家劫舍的一群响马贼，于正德五年（公元1510年）在霸洲好动起义。
而山东的杨虎也响应起义，两军会合越发强大，在正德六年攻下河北山东，是朱明建国以来第一次大规模的起义。
后来也是在霸洲跟朝廷大军丈战一场，兵败刘六刘七杨虎等人分两军作战。最终刘六刘七死在战争中。
只要记住“流里流气”这个典故，脑海里就会想起明朝的刘六刘七起义。
应该“民变”很贴切点，
因为本朝是这样崛起的，所以过度鼓吹和美化古代的民变，如果再过一百多年，也会打压这种言论的，就像曹丕是通过权臣篡位取得天下，开始他会美化“禅让有理”，但之后哪个臣子敢说“禅让”，那估计也是找死。
至于说民变，可以说，历史上所谓的民变，几乎没有是农民阶级领导的，也不是为了农民阶级的利益，既然不是农民领导的，也不是为了农民，怎么敢说是“农 民 起 义”？
民变是由谁领导的呢？小地主、小富豪、小知识分子、商人，这些人有见识，有实力，有志向，想当统治阶级，但正常途径（孝廉、科举）无法实现愿望，就非正常途径了。
科举制度最开始的目的，就有一个是这个，给有志向的人一个实现愿望的渠道，而不需要通过造反来实现。李世民望着科举的人，就说“天下英雄尽在吾彀中矣”，天下英雄都在我的掌握之内，
那些有钱，又有志向的人，不满足于做个有钱人，想当官，于是想科举实现，无奈科举无法实现，那就造反吧！正好“政治黑暗”“民不聊生”。。。
陈胜吴广、刘邦、李自成、张献忠都是原来朝廷小吏，黄巢是私盐贩子、黄巢、洪秀全都是科举失败了，
你问得刘六刘七也是地方土豪，在大明武宗正德年间造反的人。
一个王朝发展了一百多年，必然会出现问题，比如，古代土地能养活五千万人口，由于开国后都会出现的爆发式增长，人口到一亿了，而粮食就那么多，其次，土地私有，互相买卖，必然造成土地兼并，如果遇上灾年，民不聊生就很正常了。
有些人一看，就觉得机会来了，典型的***，老百姓活不下去了，突然有个人一顿演讲，参考“我的奋斗”，跟着他造反有饭吃，于是农民就跟着了，
刘六、六七起义是爆发于明朝正德年间，由于土地兼并日益严重，加之河北等地百姓不堪马政之苦，从而引发的一次大规模起义。而由于义军纪律性极差，所过之处烧杀抢掠、纵横乡里，导致民不聊生，于是惨遭荼毒的百姓便根据义军首领刘六、刘七的名字谐音，创造出了“流里流气”这个词语。
△刘六、刘七起义
明朝初期，由于经常与北元残余交战，为了满足战马供应，朝廷于是强令河北等地农民充当养马户。然而养马需要百姓付出的代价极大，不仅耽误农事，如果养不好还要承担赔偿和处罚，一度导致百姓不得不“卖田产、鬻男女，以充其数，苦不可言”，当时便有人形容“江南之患粮为最，河北之患马为最”。
△马政给百姓带来了极大负担
此外，河北距离京师极近，厂卫特务、官僚地主极多，而从明朝中期开始，土地兼并问题便开始逐步严重，各级官员、权贵勋亲、宦官厂卫等纷纷利用手中的特权，大肆兼并百姓手中土地，社会矛盾持续突出。
由于以上原因，从明朝中叶开始，河北等地便经常爆发农民起义。为了安定京畿一带的局势，正德四年（1509年）九月，正德皇帝极为宠信的宦官刘瑾以御史宁杲为“捕盗御史”，率兵到河北镇压农民起义，然而宁杲却***取高压手段，大肆***和镇压农民，他“奏立什伍连坐法，盗贼捕获无虚日，每械盗贼入真定，用鼓吹前导，金鼓之声弥日不绝”。
△大太监刘瑾
