摘要：
清代买一个仆人的价格是多少？发现自己辞职后什么也不会，我该怎么办？清代买一个仆人的价格是多少？乾隆年间，仆人的价格，大约在十两银子之内。当时的购买力折合现代，一两银子约等于如今的1... 清代买一个仆人的价格是多少？
乾隆年间，仆人的价格，大约在十两银子之内。
当时的购买力折合现代，一两银子约等于如今的180—200元。
换言之，买一个奴仆，如果不出意外，几两银子就能拿下，如果是身材消瘦，面暗肌黄，光看着就弱不禁风的，花费也许更少。
除此之外，还要加一些意外因素。
比如说在明末清初年间，还遗留有“典当妻女”的恶俗。
打个比方，一个男人有家室，某天去豪赌，结果赌光了全部身家还欠了一***债，那他就会选择将自己的妻女做为抵押，“典当”给债主。
而通过这种方式由寻常百姓变成仆人，这对妻女的价格，很可能就比寻常的奴仆价格贵一些，但归根结底也不会贵到哪里去。
还有一种是因为生活所迫，自愿卖身的奴仆，比如大家在***剧中常见的“卖身葬父”，这种就会是贱卖，一些有钱的商贾老爷们见了，就乐于花小钱，买了丫鬟带进府里伺候起居，当然绝大多数人还得看面相。
我是萨沙，我来回答。
仆人和仆人是不同的。
大体分为2种，
一种是活期，也就类似于今天的签约保姆。签约时候注明服务多少年，年限到了就自由了。
一种是死期，也就是终身在这家服务，终身为仆人，自己生的孩子也是仆人。
活期仆人的价格很便宜，一般管吃管住，再给几两银子都行了。如果是未成年人，比如小丫鬟之内，可能连银子都不给或者象征性给一点，只是管吃管住。
满清***里面记载，有个富贵人家买了个七八岁的小丫鬟，活期使用4年，只给了1两银子。中间人还扣了一些，最终只到了几百文钱。
但有手艺的就不同。
比如有个丫鬟很擅长烧菜，同样的几年服务期，就卖了十几两白银。
满清这可是扯后腿的朝代，这货没本事不说，他讲究还不少，其他朝代仆人就是仆人，可到他这里，这仆人大体分成俩叉，一曰包衣奴才，二曰家奴。
扯到这里估计有人要问了：“这包衣奴才到底是啥物件？”
您可以这么理解这包衣他有户口，满清那衙门口都是有记录的，这家奴没户口，就是一张破纸片子登记一下就得了，知道主家里有这么个人，您这身份证明都在主子家里掐着呢。
再详细一点，这包衣奴才他也可以养家奴，但您这家奴养一个家奴试试，大耳瓜子糊死你，流放三千里都是轻的。
顺便提一句，这红楼梦的作者曹雪芹他的身份就是包衣奴才。
开头的时候这包衣奴才是满清入住中原之前，不断的跑到大华夏的地头掠夺的人口，以及战俘，或者自家地头上犯了罪的罪犯，以及那些个一不小心把自己搞破产的破落户，这是包衣奴才的主要来。
当时规定这包衣奴才是没有人身自由，是那些个贵族的私有财产，所以这波人他***有，满人也有，他们被主子们强迫劳动。
就这样的人，您自己觉得能花几个钱，这基本上都是***当奖赏发给贵族们的物件。
但后来努尔哈赤想要扩张自己的军队，对外进行战争发现这人口不够，所以就把目光盯在了这波人的身上，让他们参加战斗。
奴仆的价格要看奴仆的具体情况。比如说有的丫鬟特别漂亮，是专门买进来当小妾的，就可能价值几百两乃至成千上万两。而普通的粗使丫鬟，普通的家丁，就都很便宜，几两银子一口子，十余两银子一家子。
引一份资料
乾隆四十八年二月内……用身价银二十五两，白契买得大兴县民人郑荣同妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴。
这一家四口，两对夫妻，一共才二十五两银子，合着一个人才六两多。
至于赎身的钱，各自的情况不同。有的人家赎身只需要付出买来时候花费的钱即可，有的人家则要加价，而且加多少完全看主观意愿。不过，目前看到的例子，以普通奴仆来说，多数是只花买来的钱的。
至于赎身之后，清代奴仆赎身之后，地位依然很“微妙”。
清代档案里有这样一个案子。
乾隆二十七年，镶黄旗包衣出身的笔贴士宝祥，打死了他家已经赎身的家奴玉明。原来这个玉明的父母都是宝祥家里的家奴，所以玉明是宝祥的“家生子”。后来玉明的父母交了二十两银子赎身出去了，之后一年多没联系。这年宝祥在自家门口看到玉明，玉明“大模大样”，并不向宝祥请安，宝祥责骂玉明，玉明说“我已经出去的人了，你管教我做什么？”宝祥认为玉明是他家的家生子，不应该如此无礼，便踢了玉明几脚，谁知玉明到了二更时候就死了。最后判刑，官员殴死赎身及放出奴婢并该奴婢之子女，按照“殴死族中奴婢”例，降二级调用。由于宝祥是旗人，例减一等，降一级调用。
这里再次说明一下，包衣和家奴不是***事。很多人分不清家奴和包衣的区别。包衣是良民，有正式户口，所以包衣也是可以用家奴的。这个案例里的宝祥就是镶黄旗的包衣，他就有很多家奴。清代包衣旗人里也有不少世家，甚至跟一些王府都比肩，家奴更多。
《清朝奴婢制度》一书中，记载了一些清朝大户人家买卖婢女的实例。
1-康熙四十五年，休宁县项国正自愿将次女凤弟，虚岁七，卖与汪宅为女，“得受财礼银五两整”。
（注：休宁县位于现在的安徽省最南端，清朝时肯定也属于贫穷地区。一个7岁女孩卖了5两银子。）
2- 雍正五年，方将泰自愿将三女足弟，凭媒出卖给二十五都二图汪名下为婢，“得受身价九五色一十六两整”。
（这段文字中的九五色，应当是含银量95%的意思。一户人家将自己家的第三个女儿，卖给一个旗人，卖了16两银子。）
3- 乾隆四十八年，满斗买得郑荣及其妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴，用身价银二十五两。
（这段说的很清楚，一家四口人，应当是两对夫妻，卖了25两银子。）
4-道光二十二年，徽州钱邦贵情愿将亲生女领儿卖与朱奶奶名下为婢，通过引牙“卖得价九七大钱弍万文整”。
（大钱是清朝铸造的劣质铜钱，道光年间的大钱，实际上不值钱。清朝官府很坏，比如一枚大钱面额是1000文，但由于质地粗糙，含铜量低，有时候这样的一枚大钱，只能当几十文用出去。所以清朝有“当”多少文的说法。***如这段文字中每个大钱只能当100文，大钱两万文，实际上等于制钱2000文，就是两吊钱。在道光初年等于2两白银。）
发现自己辞职后什么也不会，我该怎么办？
我觉得辞职以后才发现自己什么也不会，说明两个很重要的问题：第一个是辞职这件事本身欠缺考虑，第二个是缺少职业规划。
如果你已经离职了，那么现在说这些可能有点晚了。不过，这两点可以在新的工作中得到弥补。只要你还记得自己离职以后的窘迫，就一定会在重新找到工作以后积极去修正曾经的不足。当然，你也可能很快就把这件事忘得一干二净，那样就只能重蹈覆辙了。一般来说，离职前要充分考虑自己的技能和优势，然后在找到新工作以后再去办离职。虽然裸辞已经越来越普遍了，但是这并不意味着这种方式适合所有的人，尤其是没有一技之长的人。而职业规划其实是需要终身考虑的大问题，没有规划就很可能随波追流，看不到方向和趋势，只能在每一份工作里得过且过。
如果已经意识到了这些，那就赶快去找一个工作安身立命，然后把这些弥补上吧。
我来给你指点迷津：
第一，你不应该辞职。人一般都是后知后觉，辞职之后才发现自己什么都不会。如果是这种情况的话，你就不应该辞职。如果你不喜欢这份工作，得罪了老板，行业没有发展，公司没有前途等种种原因准备要辞职，那么你应该先考虑好，辞职之后要靠什么赚钱。如果没有找到后路，而贸然辞职的话，是对自己不负责任，也是对家人不负责。
第二，从兴趣入手。每个人都有个兴趣爱好，你应该先了解自己的兴趣爱好是什么？看能不能从事这方面的工作。比如喜欢旅行，那么可以去旅行社工作。喜欢摄影，就去摄影棚或者婚纱摄影工作。或许你的兴趣爱好的专业水平一般，甚至很差。但是你先入这个行业，然后在工作中，可以不断学习，慢慢提高自己的专业水平。如果你的工作是你最感兴趣的，或者是你的爱好，那么你在工作中会源源不断的动力，灵感。你就会深深爱上这个职业。
第三，从身边***入手。如果你实在没有任何兴趣爱好，你对任何行业也不感兴趣，那么你可以从身边的***入手。具体是什么意思？只看你的身边有哪些亲戚好友，在他们行业做得已经很不错，或者在公司上升到中层。那么就去投奔他们吧。看在他们的公司或者行业，能不能给你安排，或者找到一份工作。然后从头开始，好好学习岗位专业知识，努力工作。
总之，无论从事哪个行业，从事哪个岗位，都需要你不断的学习，不断的付出，不断的努力。坐享其成，不思进取，在任何行业任何地方都呆不下去。希望能帮到你。
