摘要：
宿州6岁男童被父母留在家，从5楼翻窗，幸被保安托举，对这样的事你怎么看？我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？宿州6岁男童被父母留在家，从5楼翻窗，幸... 宿州6岁男童被父母留在家，从5楼翻窗，幸被保安托举，对这样的事你怎么看？
这对父母也是粗心，纵然家里边儿装了防盗窗，也不能完全放心自己的孩子，就这么被一人放在家里，他今天如果没有爬窗户，他可能去玩刀具或者酒精等更危险的东西，毕竟他是一个小孩子，他不知道什么是危险的，什么是不危险的，你作为一个大人，就这么把她放在家里，究竟是你不够细心，还是说你根本就没有把孩子放在心上呢？同时也要十分感谢这位保安要不是个保安的拼死相救，我想，一个瘦弱的孩子，从五楼掉下来，最终身体上也会造成一定的残疾，我想这个新闻也告诫了那些家长千万不要把自己的孩子独自一人放在在家里，毕竟你的孩子是真的小，他们也是真的不知道什么是能碰的什么是不能碰的，哪些是危险的，哪些是不危险的，这不是你天天跟他们说他们就能明白的，而你作为一个大人，对他们更是有义不容辞的监护责任
感谢网友邀请。男童的父母在小区门口开店，以为家中零食和电视就能让男童待得住，留男童一人在家。基本每个房间也都装了防盗窗，但唯独卫生间窗户小，没有装。可万万没想到，男童从卫生间的窗户翻出来找父母。小区保安得知男童身体悬空扒着窗沿，立刻上去托住了男童，众人合力，避免了悲剧的发生。
这样的事情，在生活中时有发生。孩子小时，家长认为孩子够不到高处；孩子大一点时，家长又认为孩子应该懂事了，不会乱来。实际上，正是由于家长这样主观的心理，危险就发生了。如何避免孩子发生意外伤害？说到底，家长要增强责任感，同时也要帮助孩子提高安全意识。孩子虽然长大，但并不意味着能理解家长告知其“xx不能摸、不能碰、不能把头伸出窗外”等背后的真正道理。这时，家长可以用鸡蛋或者家中的毛绒玩具来给孩子进行演示，让孩子意识到确实有危险，才会加深印象，当然，也要注意语言的引导，不要让孩子太过恐惧。
另外，家长要有能预见到家中家具、家电可能存在的隐患。比如电线、插座、窗户上锁等等，一一排查，让孩子在家时处于安全的环境之中。
说谁？一看，6岁男童在家肯定乱***翻乱爬，翻窗出去实属正常，因为他衡量不出五楼的危险。二看，父母把孩子留在家中，也属无奈，工作原因，不放家中无人带，只能说其太大意，没有交待好孩子。三看，小区保安托举，是英雄，我佩服，要给予重奖，绝对是保安界的代表。
我搜索了一下，《新安晚报》报道了事情发生的经过：6岁男童家住宿州泗县某国际小区，父母在小区门口经营一家店铺，家里有电视、零食，阳台也装了防盗窗，母亲洗完衣服把门反锁后就去看店了，留下乐乐独自一人在家。
谁知，乐乐从卫生间的窗户翻出来想找父母。他双手扒着窗沿，身体悬空，情况十分危急。小区保安得知后连忙赶往现场，保安娄相辉站在4楼窗台，徒手托住乐乐，最终和同事一起合力将乐乐救下，避免了一场悲剧。
对于这样的事，我觉得有几点应该引起我们的反思：
一是，孩子太小，家长要做的是不要让孩子离开自己的视线。***中母亲洗完衣服后反锁了门把孩子独自留在家中的做法不妥。家中备有电视、零食，明显是拿来哄孩子的。但孩子不一定买账，孩子要的是“跟妈妈在一起”。曾有报道，妈妈低头玩手机，让孩子脱离自己的视线，孩子险遭***送命。这应该引起我们的反思！
二是，家有幼童，安全防护切不可疏忽。***中出事的套房，其他房间和阳台都安装了防护栏，为什么卫生间给遗漏了？男童的父亲说是因为卫生间窗户比较小所以没装，这算什么理由？殊不知，这样的疏忽只要一次，或许就会要了孩子的命！希望家长千万不要心存侥幸心理，一定要防微杜渐，堵死安全隐患的口子！要以此为戒，对家中的用电、用水等可能产生的对孩子的伤害，务求根除，不留遗患！
三是，带小孩切勿贪图省事，弃之不顾。若外出，或上班，尽量把孩子一起带上。或者夫妻一方留在家中照顾小孩。如果实在没办法，也该想法子把小孩托付给信得过的亲戚朋友代为看顾。也可以请个保姆或钟点工在家中帮忙照顾。因为嫌麻烦，心疼钱，把幼童独自留在家中，安全如何有保证？
神灯一盏夜不黑说：这个***中，还好有保安及时赶到，爬上四楼窗台徒手托举，也亏得众人合力救下男童，否则后果不堪设想！为了让孩子免出安全意外，家长真的需要事无巨细地做好安全防护和安全隐患排查工作，真正地为孩子的成长提供一个安全的空间！
我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？
有些人的观点认为天津话起源于安徽。这有一定的道理。因为历史原因，当年大量的安徽人移居天津。我今年60多岁了，是地地道道的天津人。真正的天津话，那在天津的老城里。绝对不带一点儿的安徽味儿。和现在的普通话极为相似。老天津人都知道，如果你说天津话带安徽味儿。我们老天津人管这些人叫“下边儿人“。以讹传讹，认为安徽话就是天津话的起源。
我在天津上过四年大学，是觉得天津土话不好听，和周边完全不同。怎么听都觉得带点南京话味道(我是南京出生长大的)。照您这么说，应当是明代建天津卫时从江淮派兵徙民来的吧。
天津市历史上由天津卫发展而来，是典型的移民城市。天津方言因其与周边地区原居民方言存在巨大差异，而却与千里之外的安徽宿州、蚌埠（固镇一带）、合肥地区的方言有很高的相似度而被专业研究人士称之为“天津方言岛”，目前，专业研究人员认为有两个原因：
一是明朝的“燕王扫北”，出身于凤阳的朱棣率领主要由其故乡凤阳府范围内兵员组成的军队及部分随军家属，长期镇守天津卫，经过人口繁衍增加的居民形成了类似于今天宿州、蚌埠一带的皖北方言；
二是在大清，发源于合肥周边的李鸿章统帅的淮军，在驻守天津卫时，拖家带口的又为天津卫添丁进口，为移民城市天津带来了合肥方言的基因。
由此看来，天津与安徽之间的渊缘真的不浅啊！
同意，是李中堂带去的病，都是安徽人为主，淮军，一支非常有战斗力的，与曾大人的湘军有过之而无不及的猛士，长毛剿灭以后，淮军驻守天津卫，拱守京师，此刻的大清在风雨中漂遥，黄帝瑟瑟发抖，只有淮军，唯有淮军敢挡大清之倾危，匡扶社稷与水🔥，我们安徽子弟，兵精将猛，气壮山河，在那个列强横行地十九世纪，虽败犹荣。这些皖军把徽文化带到了天津，融合当地文化，形成今天的津文化，天津曲艺响彻中国，影响世界，我是安徽人，为伟大的津文化喝彩。其实皖军中多数人老家在蚌埠，凤阳，宿州，阜阳，亳州等淮河流域，所以叫淮军，以朱元章老家方园一百公里为多，只是李红章是庐州人，今合肥人，加之合肥附近也有不少人参军，所以，一直以来都说淮军是合肥附近，蚌埠，宿州从军的人最多，尤其是固镇县，淮远县，滁州的凤阳县，宿州的灵璧县，宿县，萧县，四县为最多。宿州历来是用兵之地，陈胜吴广的大泽乡起义就在安徽宿州，楚汉相争，霸王别姬就在宿州市，灵璧县虞姬乡，那里至今还有虞姬墓，保护的挺好！***时徐蚌主战场就在宿州，每个历史的关口都有宿州印迹。说她是历史文化名城毫不为过，还有两淮，淮南，淮北与宿州一样闪耀着历史的辉煌，岁月地沧桑，共同谱写了淮河两岸近代史上一曲悲壮的歌！我把兵字，写成病了！对不起！
准确点讲，天津活的源头是安徽话。淮军军源不限于合肥，安徽各地都有，中北部偏多。今天的天津话，与合肥话差别其实挺大，与皖北一带方言接近。当年淮军留下的，不仅是口音，还有青皮作风，就是丘八气的遗存
