摘要：
我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？中国著名的语言学家李世瑜老先生在天津方言的研... 我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？
中国著名的语言学家李世瑜老先生在天津方言的研究上首先确立了“天津方言岛”的学说，并通过大量的实地考察划出了“天津方言区域”。
在天津方言的起源上，李世瑜先生也做了大量的实地考察、验证工作，做出了天津方言是以静海方言为基础，融合了安徽省以宿州为中心的广大江淮平原地区的方言组合而成。
至于问题中提出来的天津话的鼻祖可能是合肥方言的说法，根据李世瑜先生的论断，可能有一定的差别，不过合肥有的方言与宿州方言肯定有相似之处，因为它们同处一省嘛。
同意，是李中堂带去的病，都是安徽人为主，淮军，一支非常有战斗力的，与曾大人的湘军有过之而无不及的猛士，长毛剿灭以后，淮军驻守天津卫，拱守京师，此刻的大清在风雨中漂遥，黄帝瑟瑟发抖，只有淮军，唯有淮军敢挡大清之倾危，匡扶社稷与水🔥，我们安徽子弟，兵精将猛，气壮山河，在那个列强横行地十九世纪，虽败犹荣。这些皖军把徽文化带到了天津，融合当地文化，形成今天的津文化，天津曲艺响彻中国，影响世界，我是安徽人，为伟大的津文化喝彩。其实皖军中多数人老家在蚌埠，凤阳，宿州，阜阳，亳州等淮河流域，所以叫淮军，以朱元章老家方园一百公里为多，只是李红章是庐州人，今合肥人，加之合肥附近也有不少人参军，所以，一直以来都说淮军是合肥附近，蚌埠，宿州从军的人最多，尤其是固镇县，淮远县，滁州的凤阳县，宿州的灵璧县，宿县，萧县，四县为最多。宿州历来是用兵之地，陈胜吴广的大泽乡起义就在安徽宿州，楚汉相争，霸王别姬就在宿州市，灵璧县虞姬乡，那里至今还有虞姬墓，保护的挺好！***时徐蚌主战场就在宿州，每个历史的关口都有宿州印迹。说她是历史文化名城毫不为过，还有两淮，淮南，淮北与宿州一样闪耀着历史的辉煌，岁月地沧桑，共同谱写了淮河两岸近代史上一曲悲壮的歌！我把兵字，写成病了！对不起！
我在天津上过四年大学，是觉得天津土话不好听，和周边完全不同。怎么听都觉得带点南京话味道(我是南京出生长大的)。照您这么说，应当是明代建天津卫时从江淮派兵徙民来的吧。
有些人的观点认为天津话起源于安徽。这有一定的道理。因为历史原因，当年大量的安徽人移居天津。我今年60多岁了，是地地道道的天津人。真正的天津话，那在天津的老城里。绝对不带一点儿的安徽味儿。和现在的普通话极为相似。老天津人都知道，如果你说天津话带安徽味儿。我们老天津人管这些人叫“下边儿人“。以讹传讹，认为安徽话就是天津话的起源。
都说一方水土养一方人，囗音也是因地而异。一个安徽人到了天津，他的口音也会慢慢变化，尽管他本人不知道。要是几十万大军来到天津，尽管人数众多，但也不能左右地方，时间久了改变的应该还是外来户，虽然需要更长时间。
要说天津话是源于合肥话我有不同看法，天津现在有几千万人口，当年几十万大军虽影响力强大也会慢慢的被当地人同化了，就象河北人与天津人，虽然地域相连可口音是不同的，所以现在各地有了各地的腔调。至于肥西话与天津话一样的说法我没考证过，不过我认为一定是相似度较高罢了，是一种巧合，二地之间的口音一定有差别，因为有历史上美丽的传说更让人相信罢了。但我更相信在徽军没来之前的天津土著的力量，更相信是海河的咸水的力量，任何东西也改变不了。基于自己的观点，我不相信天津话源于合肥话。
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