摘要：
如何评价北京一母亲带娃应聘时，招聘公司照看不力致孩子坠亡，被判赔偿百万？清代买一个仆人的价格是多少？如何评价北京一母亲带娃应聘时，招聘公司照看不力致孩子坠亡，被判赔偿百万？首先，年... 如何评价北京一母亲带娃应聘时，招聘公司照看不力致孩子坠亡，被判赔偿百万？
首先，年轻母亲张云带着2岁女儿前往北京金融大厦内一家公司应聘。个人认为这是第一个笑话。应聘工作是十分慎重的事，带着2岁的孩子去应聘还是去凑热闹？如果应聘工作这么点时间都无法妥善安排孩子，有了工作怎么办？作为招聘公司第一时间就应该取消她的应聘资格。其次大厦设计存在缺陷，又是一个笑话！所有的建筑都会有不足的地方，难不成跳楼***的家属也要索赔？能跳下来说明建筑一定是有缺陷的，应该全封闭，以防跳楼或不小心坠楼，只能呵呵了！建筑需要不断改进，变得更合理化更人性化，这确实是建筑商需要考虑和实践的，但不是作为某些人找借口的理由。说句实话，没有一幢建筑安全系数是100%的。不出事就安全，出事了就不安全，实属荒唐！第三，郭某应该吸取教训，要有自我保护的意识，替人看孩子不是一件小事，不能随便揽着干。如果接受了就得承担责任，两岁的孩子是什么概念相信每一个成年人是能理解的。第四，所有大楼的管理模式都是大众化的，不可能是保姆式的，如果生活中一切隐患都不存在，要你监护人做什么？个人认为，孩子的母亲是第一责任人，郭某是第二责任人！在你决定去应聘的时候，就该事先把孩子安排好，而不是带着孩子就走，然后又很随便的把孩子交给了一个毫不相干的人，可以说是一个一点责任心都没有的母亲！失去孩子的痛108万能减轻吗？钱能把孩子换回来吗？国人最不理性的一面就是永远从别人那里找责任！就是老虎吃人要索赔的道理！
清代买一个仆人的价格是多少？
仆人也就是奴仆、奴婢，男者为奴，女者为婢，他们失去了人身自由，被人奴役。奴婢也分三六九等，一个奴婢的价格受好几个方面的影响，有的几两银子就能买到，有的几十两甚至几百两才能买到。
皇宫王府这样的地方，奴婢的要求高，聪明伶俐，男的壮实能干忠实可靠，女的干净利落模样端正。相对的，这样的奴婢价格就高。
次之是各级官员家里，再就是富裕人家。权势和经济能力越低，对奴婢的要求也相应的低一些，这样的奴婢价格就不高。
签白契和红契（加盖官方印）又不一样，还有一部分是没有中间人，直接买方和卖方，比如卖身葬父（母）之类的情况。大部分奴婢的买卖需要经过中介（牙婆、牙子、媒人），签订卖身文契的时候还需要亲戚朋友作保。通常情况下，一家人同时卖身的时候，价格偏低，比如下面这一例：
雍正年间，高三一家四口卖给王纯宅为仆，才十五两银子，平均一个人卖不到四两。
同样在雍正年间，有个名叫宋明远的急需用银子，将自己十岁的女儿卖给程家为婢，得了十二两。
那么奴婢能不能赎身呢？
这要取决于主人家的意思，如果他愿意让你赎身，可能大于等于原价的银两就能赎身；如果他不愿意让你赎身，你就得继续呆着，说白了，奴婢就是主人家的私有财产。
有的主人家，不愿意用奴婢了或者因为别的愿意不能用了，可以再卖给下家。
乾隆年间，仆人的价格，大约在十两银子之内。
当时的购买力折合现代，一两银子约等于如今的180—200元。
换言之，买一个奴仆，如果不出意外，几两银子就能拿下，如果是身材消瘦，面暗肌黄，光看着就弱不禁风的，花费也许更少。
除此之外，还要加一些意外因素。
比如说在明末清初年间，还遗留有“典当妻女”的恶俗。
打个比方，一个男人有家室，某天去豪赌，结果赌光了全部身家还欠了一***债，那他就会选择将自己的妻女做为抵押，“典当”给债主。
而通过这种方式由寻常百姓变成仆人，这对妻女的价格，很可能就比寻常的奴仆价格贵一些，但归根结底也不会贵到哪里去。
还有一种是因为生活所迫，自愿卖身的奴仆，比如大家在***剧中常见的“卖身葬父”，这种就会是贱卖，一些有钱的商贾老爷们见了，就乐于花小钱，买了丫鬟带进府里伺候起居，当然绝大多数人还得看面相。
《清朝奴婢制度》一书中，记载了一些清朝大户人家买卖婢女的实例。
1-康熙四十五年，休宁县项国正自愿将次女凤弟，虚岁七，卖与汪宅为女，“得受财礼银五两整”。
（注：休宁县位于现在的安徽省最南端，清朝时肯定也属于贫穷地区。一个7岁女孩卖了5两银子。）
2- 雍正五年，方将泰自愿将三女足弟，凭媒出卖给二十五都二图汪名下为婢，“得受身价九五色一十六两整”。
（这段文字中的九五色，应当是含银量95%的意思。一户人家将自己家的第三个女儿，卖给一个旗人，卖了16两银子。）
3- 乾隆四十八年，满斗买得郑荣及其妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴，用身价银二十五两。
（这段说的很清楚，一家四口人，应当是两对夫妻，卖了25两银子。）
4-道光二十二年，徽州钱邦贵情愿将亲生女领儿卖与朱奶奶名下为婢，通过引牙“卖得价九七大钱弍万文整”。
（大钱是清朝铸造的劣质铜钱，道光年间的大钱，实际上不值钱。清朝官府很坏，比如一枚大钱面额是1000文，但由于质地粗糙，含铜量低，有时候这样的一枚大钱，只能当几十文用出去。所以清朝有“当”多少文的说法。***如这段文字中每个大钱只能当100文，大钱两万文，实际上等于制钱2000文，就是两吊钱。在道光初年等于2两白银。）
乾隆年间有记载，用25两银子买了郑荣同妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴。
也就是说花了25两银子买了四个人来作为奴仆，平均每个奴仆6.25两，这是在大兴县发生的，并非一般的仆人，而是直接买来终生为奴。
贫穷地区的仆人：几百文钱至十数贯不等，都是铜钱，相比上面说的6两多简直天壤地别，如果还没有概念，即可理解为在饥荒年时，半袋大米就可以换得一仆人。
富裕地区的仆人：2-5两，这些仆人一是受到地区的影响，还有就是他们有相应的要求，必须会清扫、搬挪、传讯、伺候等。
普通全灶：10-15两白银，除了上面的要求，还必须会做菜烧饭，尤其是当地的主食，长相也有一定的要求；
顶尖全灶：30两白银，同上+长相俊俏或者漂亮。
才华横溢的仆人：30两白银以上，多的可达数百两，一般都是根据他们的才艺，琴棋书画样样精通的价格自然高。
我们经常在电视剧中看到，总有出手大方或者爱慕之人为一些婢女赎身，动不动就说一百两，其实清朝仆人要赎身，这其中的价格也并未有记载，况且每个时期也不同，最主要是根据仆人的价值，就和上面所说的，才华横溢的仆人，尤其是婢女，她们的赎身价格自然是最高的。
其实还有一点，不是每个仆人都是直接没买断的，他们大多数并非终生为奴，而是有期限的，期限已满，自然就可以离开，当然如果想继续待下去，雇主也同样会发工钱。
倘若有的仆人被赎身之后，从理论上讲大家自然是平等的，然而并非如此，古代无平等可言，富贵豪绅、达官显贵、皇亲国戚，贵族世家，地主财主，他们的地位肯定要比这些被赎身的仆人高的多。
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