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太原红马甲家政讲师招聘,太原红马甲家政讲师招聘信息

交换机 06-18 25
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太原育儿哪家靠谱?

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山西榆次南海颐苑属于什么街道

山西榆次南海颐苑位于路西街道。在该小区,人们经常可以看到志愿者戴着红袖章、工作牌,穿着红马甲,进行各种社区服务工作,例如劝导聚众聊天的人员分散回家,劝说没有口罩的居民及时戴上口罩,以及每天定时对各个楼道进行消毒等。

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山西榆次南海颐苑属于濮阳街道。濮阳街道位于山西省太原市榆次区的中心地带,辖区总面积约为27平方公里,是榆次区人口经济文化、政治中心。濮阳街道下辖35个社区以及多家重点企业医院交通便利,商业繁荣,是榆次区最为发达的地区之一。南海颐苑作为该区重要的居住区之一,不仅环境优美,而且交通便捷,生活配套设施完善,是榆次区一处优秀的住宅区域。

崇祯,死前说,文臣个个可杀,的潜台词是什么谁知道?

崇祯是上吊死的,但其实他是死在了文臣手里。大明是被满清灭亡的,其实是亡于党争。

崇祯在死的时候,终于明白了这个道理,可惜已经晚了!

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明末的最后数十年时间里,朝廷的主要斗争发生在文人和宦官之间、文人和文人之间。最有代表性的文官集团就是东林党。

东林党是由顾宪成、高攀龙等人发起的,因为在东林书院讲学而得名。构成人员主要是江南一带的官员和士大夫。虽然我们称为东林党,其实他们并没有成立一个专门的社团,只是个松散的存在。但这种松散的存在,比起真正的结社组党更加可怕,他们精神上和追求上乃至利益上都高度统一,一旦有人反对他们的学说或者威胁了他们的利益,这些人便群起攻之,给对方直接戴上“奸臣”和“祸国殃民”的大帽子。在那个人人都想做忠臣的年代,谁能受得了这些个称呼?

他们所提出的口号也很有迷惑性:廉正奉公、振兴吏治,开放言路、革除弊政。听起来怎么样?这简直就是大明末年黑暗中的指路明灯啊!但他们实际又是怎么做的呢?崇祯的国库已经见底了,想向商人和大地主收税,充实军饷。在朝廷上极具发言权的东林党人马上站出来:皇帝你这样做是不对的,历朝历代,没有听过商人要交税的,更何况那些田地多的人,都是读书人,哪有皇帝向读书人收税的?所以虽然皇上您已经穷疯了,但也只能收农民的税!

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他们所代表的,正是江浙一带的大地主和大商人的利益!

各位,那可是历史上少见的小冰河时期啊,比今天的厄尔尼诺现象还严重,农民几乎每年都要出去要饭,哪里还能交税?

东林党的左光斗、杨涟等人,拼命干掉魏忠贤之后,整个东林党的影响力达到了顶峰。其他地方的文官对于东林党取得的成绩和在朝廷的地位十分羡慕,在巨大的利益驱使下,楚党、齐党、秦党等等纷纷产生了,整个朝廷又打成了一锅粥。崇祯向谁要钱,都被直接怼回去。

没钱拿什么平叛?没钱拿什么抗清?甚至他想迁都南京,都遭到这些所谓的忠臣们的阻拦:天子守国门,君王死社稷,皇上你可不能让祖宗失望啊,就在北京等死吧!

钱谦益和柳如是

个人感觉这是崇祯皇帝十几年的经验之谈,也是当时历史条件下愤怒狂言,众所周知崇祯帝是一个想要力王狂澜的君主,他自登基之始就兢兢业业,但群臣之间尤其是文臣之间不厌其烦的斗争让他的政治抱负根本无从施展,反而处处受到掣肘。

而且,即便是已经到生死攸关的关键时刻,一帮文臣之间仍然在斗的不亦乐乎,这让宠臣皇帝非常恼火,这才有了“文臣各个可杀”的话语,个人感觉他想表达的意思或者说潜台词是亡国并非他之错,而是这些文官大臣的过错,所以才有“诸臣误我”的感叹。

崇祯临死前说,文臣个个可杀。他的潜台词到底是什么?他为什么不说武将个个可杀?宦官个个可杀?单单要点出文臣个个可杀?要搞明白这个问题。我们就不能从正常人的思想出发,因为这是一个帝王说的话。

今天少校就试着从帝王的心思来猜测一下崇祯说文臣个个可杀的真正含义

三角形是最稳固的,下面我打个比喻,把治国理政比喻成一场打猎。

宦官集团:就是皇帝肩膀上的猎鹰,猎鹰负责发现猎物。

武将集团:就是皇帝的猎狗,猎狗负责猎杀和追击猎物。

文臣集团:就是皇帝的奴仆,负责收捡猎物和把猎物做成饭食。

皇帝:才是唯一的猎人,手持刀枪弓箭,如果猎狗不听话,便杀了猎狗,如果奴仆不听话便杀了奴仆,如果猎鹰不听话便杀了猎鹰。

同时猎鹰监视着奴仆,奴仆管着猎狗,猎狗盯着猎鹰。环环相扣,形成一个稳固的三角形,皇帝作为三角形的正中心点,不偏不倚。

这个猎鹰太厉害了,不但盯着奴仆,让他不敢作恶,还经常自己飞出去给皇帝叼来其他的小猎物,让皇帝永远不会饿死(宦官集团,监视文官集团,并负责收取国家税收)

奴仆就下了阴招,说猎鹰在外面胡作非为,影响皇帝的形象。最终让皇帝杀了猎鹰(削弱宦官集团)。失去了猎鹰的皇帝变成聋子和瞎子,而那些奴仆便开始喧宾夺主。

明朝的军事体制是文官带兵,武官打仗。没有宦官监视的时候,文官凭借自己牵着武官脖子上那根绳子,瞎指挥。

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