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  1. 《长安十二时辰》中的昆仑奴有什么特别之处,为什么达官贵人都想拥有一个昆仑奴?

《长安十二时辰》中的昆仑奴有什么特别之处,为什么达官贵人都想拥有一个昆仑奴?

《长安十二时辰》里长安地下城的那个让张小敬都畏惧的葛老就是一个皮肤黝黑的“昆仑奴”。实际上“昆仑”这个词的意思在魏晋南北朝至隋唐常被形容黑色或近黑的东西。

据《皇清职贡图》记载:“夷人所役黑国奴,即唐时所谓昆仑奴……通体黝黑如漆,惟唇红齿白,戴红绒, 帽衣杂色,粗绒短衫。”所以“昆仑奴”指的就是来自海外的黑奴。唐代权贵好“昆仑奴”这口,主要是由于“昆仑奴”不仅本事非凡,还忠实不渝。下面我们来分享一个故事,就能更好的明白为什么权贵都喜欢昆仑奴了,关键时刻确实能顶用。

《太平广记》中专门写有一篇《昆仑奴传》,其中记载了一个叫磨勒的昆仑奴英勇无畏的——帮助主人偷情。话说有一个富家公子叫崔生,去别人家做客,看上了跳舞助兴的红衣歌姬,临别时歌妓用手语式的哑谜约他夜半相会。崔生脑子不够用,对哑谜百思不得其解。跟在崔生身边的昆仑奴磨勒明显脑子好使,帮主人解开了歌姬的手语哑谜。到了晚上,磨勒弄死了府上的看门狗,背负主人崔生爬过高墙与歌姬相见,又帮助两人逃出大院。等人来追的时候,磨勒又力压群雄,最终得以逃脱。

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如此看来昆仑奴的战斗力确实不同凡响,后来明末郑芝龙就通过各种手段组织了一支约300人的黑人雇佣军。昆仑奴个个长得威武又心思耿直(看了磨勒的英勇事迹后存疑),所以权贵不论是把昆仑奴当护卫还是做打手都有面。

最近的热播剧《长安十二时辰》里面经常会提到一种人,他们便是——昆仑奴。

但是请注意了,这里的“昆仑奴”,并不是指来自昆仑山的奴隶,这里的“昆仑”,在我国古代时期泛指的是南阳地区,当然了,它也指“黑色”的意思。而“昆仑奴”则主要是指来自该地区的仆役。但是这些仆役也并非都是我们在剧中看到的那样,个个都是黑人。也有一些其他色种的人,当然了,黑人占据大部分。

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其中大多数都是东南亚一带的尼格利陀人(黑人),也有部分黑人是随着***人来到中国的,只是这种黑人的昆仑奴相对比较少,基本上只有一些社会地位比较高的人才能用得起。

而早在唐朝的时候,昆仑奴已经算不上什么奇怪的事情了,因为当时的唐帝国很发达,长安街上各式人种来来往往,百姓们也都见怪不怪了。

不过话说回来,昆仑奴在唐朝奴仆中的地位还是比较高的,因为数量的原因,所以基本上只有那些达官显贵们才能用得起。

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那么问题来了,难道昆仑奴仅仅是因为数量少的原因,才受到唐朝达官显贵们的青睐吗?当然不是,昆仑奴的优点还是很多的。

根据唐人***《昆仑奴》中的一段关于昆仑奴的记载:

可见其本领之大,此外,昆仑奴的身体健壮,干起活儿来也是毫不含糊,完全可以一个顶俩。所以在很多时候,不仅可以充当奴仆,还可以充当主人的保镖。出门的时候,几个人高马大的昆仑奴站在旁边,别提多威风了!

昆仑(不是昆仑山)在我国古代指印度尼西亚,马来西亚一带,昆仑奴主要指从那里来的仆役,其中大多数是东南亚一带的土著人,虽然皮肤较中国人黑,但仍然是黄种人。


另有少部分是黑人,估计是随***人来华的,这种黑人昆仑奴很少,只有一些社会地位很高的人用得起。另外据有些学者推测,昆仑奴中也许还有达罗毗荼人(印度的一个民族)。

至于昆仑奴的称呼从何时开始?与昆仑又有何关联?一般考据都是从来自昆仑族或昆仑国下手,特征就是肤色黑卷发等,与中原汉族的黄肤直发截然不同,却没有更具体的证据和文献,以证明古时却有昆仑国或昆仑族存在 昆仑奴部分来自昆仑岛的奴隶市场,昆仑岛就是今天越南的昆山岛,距湄公河出海口约一百二十公里的昆山岛,目前还是越南的囚犯岛,不对外开放,由大、小昆仑共十四岛群组成,总面积七千七百公亩,十八世纪初曾被东印度公司占据。文献记载昆仑奴为爪哇土著,被卖到中国后作为封建社会的奴婢买卖

早在唐朝,长安就已经是一座国际化大都市了,各种肤色的人满街走,见怪不怪。当时流传的一句行话,叫做“昆仑奴,新罗婢”。新罗的婢女等同于今天的菲佣,受过专业训练,乖巧能干。而昆仑奴个个体壮如牛,性情温良,踏实耿直,贵族豪门都抢着要。此外,昆仑奴还有另外一种说法,指来自偏远地区的少数民族

蓄养昆仑奴是唐代中晚期一种非常特殊的社会现象和社会行为。首先,关于昆仑奴的出身与背景各位贤达已经论述的非常明确充分,不再赘述。笔者仅从为何当时盛唐以蓄养昆仑奴为荣入手解答这一问题。

首先从晋代开始就存在富豪之间争相斗富的现象,鳞次栉比的院落,琳琅满目金银首饰。

雕梁画栋的楼台亭阁,设计精巧的花园水榭都成为争相炫耀资本。最著名的就是西晋时期石崇王恺斗富。可以说这是"朱门酒肉臭"的上流社会的特殊怪僻。

到了唐代,由于唐代的统治阶级换成了以关陇门阀贵族为主的军功集团。这些贵族大多出身于胡族血脉。崛起于南北朝的中后期,可以说没有吸收魏晋绮糜浮艳的奢侈之风与不知所谓的斗富之风。反而崇尚勇武,好骑射弓马。比如唐代中期还有君子佩剑,骑马蹴鞠的社会风俗。而唐代贵族,宗室也以名剑宝马作为自己身份和地位的象征。就是在这一时期,出现了当时的社会上层以驯养昆仑奴作为自己的身份象征的行为。

究其原因,第一,物以稀为贵,昆仑奴在当时珍惜且少有,可以凸显自己的与众不同。其二,昆仑奴的训练蓄养要花费许多的金钱和精力,由此可以显现出自己的富庶。第三,昆仑奴擅长武艺,好杂技,在当时的府第中可以出任卫士乃至于杂耍艺人的角色,可以在宴饮当中助兴,为自己增光添彩,也可以保障自己的安全

最重要的一点还是因为唐代中期社会经济发展到了一个巅峰状态,而且对于域外的战争也趋于平缓。国内一片河清海晏,富丽祥和的景象,所以各位富豪人家就通过各种手段提高自己生活质量,彰显出自己的独特身份与地位,消费自己庞大的财富。当时自上而下的社会都形成这样一种风气,特别是玄宗时期,唐玄宗本身就有好大喜功,喜爱声色全马,经常大兴土木。上有所好,下必效之。所以在当时的唐代社会也形成了蓄养昆仑奴的这种风气。


“昆仑奴”不仅在电视剧中出现过,他同样在历史上也出现过。虽然他们是奴隶,但是却受到了唐朝贵族的欢迎,今天我就针对昆仑奴的种种问题为大家展开讨论。

昆仑奴为什么叫做昆仑奴?

昆仑奴的名称可不是因为他们是昆仑山中人,而是因为他们够黑。根据历史记载,昆仑奴们大都是皮肤黝黑的人种,而“昆仑”二字在中国除了昆仑山的名称意思外,还有一个“黑色”的意思,所以这样的一群奴隶才会被唐朝人称为昆仑奴。

因为昆仑奴的稀有所以喜欢

在唐朝时期,有着这么一群奴隶,他们倍受唐朝贵族喜爱,许多贵族都将拥有这样的奴隶为骄傲。根据历史的考究,唐朝中的昆仑奴大都是南洋或是印度的人种,这些奴隶是经过前来唐朝做生意的外籍商人运送而来,因为人数有限,所以是当时的稀有物种。这就好像物以稀为贵一样,一个东西的好坏,不仅仅要看它的材质,还要看它的稀有度;例如黄金:之所以黄金可以作为世界各国货币的度量衡,一是因为它的材质较为稳定,二是因为它的颜色鲜艳尊贵(***在古代被看做尊贵的颜色),三是因为黄金的量很是稀有。所以昆仑奴和黄金一样,因为稀有,所以被很多人喜欢和喜爱。

昆仑奴的奴性很强

这些昆仑奴能够卖到唐朝中去,就说明已经受到了很好的教化和***,而且是经历过了很多次“千锤百炼”的上等奴隶。这样的奴隶比在唐朝土地上汉族的奴婢不同,因为***奴婢可能还没有丧失自己的尊严和奴性,对于主人所说的话不一定做到十全十美。而这些昆仑奴则不同,因为从小就经受***,奴性已经在他们的骨子里扎根,再加上他们被买到唐朝无依无靠,只能选择依附于这里的主人。这种关系就好像明朝皇帝和太监,因为朱元璋在明初的时候就已经废除了宰相制度,虽然在后来皇权之外再无相权,但却衍生除了党派,例如文官集团中的东林党,所以皇帝为了能够牵制住这些大臣,才会选择重用他手上的阉人,让他们获得权力,让他们获得官位,目的也只是因为他们可以牵制东林党文官集团。这些太监为什么能得到皇帝的信任呢?那是因为这些太监是皇帝的家奴,虽然他们被外界称为宫中不阴不阳的怪物,但他们却深得皇帝的信任,他们久居在这深宫之中,唯一能够依靠和指望的只有皇上,皇上能让他们富贵,皇上也能让他们落魄,这便是明朝太监为什么处心积虑都要讨皇帝开心的原因,这便是一种相互依附的“奴性”。

昆仑奴也是这样,因为自己身为奴隶,来到***,身边无亲无靠,别说尊严了,能够好好的活着,对于他们来说便是一种奢侈,而且从他们来到***成为奴隶的这一情况中,就能看出他们较高的求生欲,他们不想死,宁愿做奴也不想死,也正是如此,他们才会更加有奴性,也更加的听从主人的话,没有任何私心,毕竟他们如果不听话就不仅仅是被主人扔掉那么简单了,他们的地位极其底下,就算是杀掉,主人也不会伤心,顶多会惋惜他所花费的银两和钱财。

综上所诉,唐朝贵族们之所以对这些半人半牲口的奴隶尤为感兴趣,一是喜欢因为他们的稀有、物种稀缺所导致的价格高昂,二则是是因为这类奴隶的奴性很强,对主人的命令言听计从。

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