摘要：
新乡的人才政策？说说竹林七贤在当时是如何的放荡不羁？放到现在会成为网红吗？新乡的人才政策？在全国各大城市相继出现“抢人”政策后，咱们大新乡在今年也有人才政策据悉，为吸引更多的人才在... 新乡的人才政策？
在全国各大城市相继出现“抢人”政策后，咱们大新乡在今年也有人才政策
据悉，为吸引更多的人才在新乡市落地生根、干事创业，新乡早在今年2月份已正式出台人才落户政策《新乡市公安局进一步放宽人才、护理人员和其他迁移户口人员落户城镇实施细则》(以下简称《细则》)，放宽人才在新乡市落户条件。
凭毕业证可直接落户买房
《细则》中的人才主要包括，应届和非应届大中专以上院校和职业(技工)院校毕业生、注销户口和未注销户口的留学归国人员和技能人才。护理人员包括，具有执业护士资格证书的人员，***机构、家政公司护理从业人员。
与以往的落户政策相比，《细则》对人才落户取消了两年择业期的限制，对护理人员落户取消了购买相关社会保险的限制，对户口迁移人员取消了迁移手续材料中的“社区民警实际入住调查报告”。
谢邀，新乡吸引人才政策不太清楚，但是各个城市大同小异，一是住房，二是家庭***，三是工资待遇，四是资金，奖金!下大力气吸引人才各地是各显其能,没有梧桐树也要引凤凰!因为他们知道人才就是科技就是生产力，就是财富!
说说竹林七贤在当时是如何的放荡不羁？放到现在会成为网红吗？
竹林七贤是晋正始年间以阮籍、嵇康、刘伶为代表的七个文人，《世说新语》载:“……七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。”他们政治思想较为进步，不满司马氏***的黑暗腐朽，便以老庄的“自然”与之对抗，做出了许多在世俗看来放荡不羁的行动，实际上是他们发泄内心深处的痛苦与愤懑一种消极反抗形式。
阮籍终日“饮酒昏酣，遗落世事”，皇帝想与他结为儿女亲家，派官员去提亲，他内心不愿又不能直接拒绝，便天天大醉，连醉月余，媒人天天去也没见他醒过一次，皇帝不耐烦了，亲事也就黄了。史载他“时率意独驾，不由路径，车迹所穷，辄恸哭而返”。意思是他常常随意独自一人驾着马车，不管大路小路和东南西北，任意行驶，撞到树上或者掉到沟里，车子走不动了 ，下车大哭一场，然后回家。
刘伶更喜欢喝酒，一次妻子以酒非养生之道劝他戒酒，他说好吧，总得搞个戒酒仪式吧，妻子大喜 ，立马搞来酒肉，他祝曰:天生刘伶，以酒为名。一喝一斛，五斗除病。妇人之言，慎不可听。立刻食肉进酒，一会儿就又醉到了。有时在家裸衣畅饮，有人讥之，他理直气壮回忿:我以天地为栋宇，居室为衣服，诸君何为入我衣中？
嵇康也很另类 ，名气很大，不交俗人。钟会是皇帝的红人，没见过健康，心血来潮想见见，便邀集很多人去拜访健康。健康正在打铁，对站在一边来访的钟会看都不看一眼，钟会没趣，只能走人，临走嵇康说话了:“何所闻而来，何所见而去？”钟会只能回复:“闻所闻而来 见所见而去。”
这些人若生在现代，当然不会成为网红，网红们都是为了鱼与熊掌而红的，在这些贤士看来俗不可耐，不屑为之，怎可相提并论。
竹林七贤的放荡不羁与当时的政治背景有关。因为抨击时弊有杀头之险，于是只好崇尚清谈，玄学由此兴起。
竹林七贤放荡不羁的故事首推阮籍。有说阮籍饮酒必醉，借酒消减胸中块垒。一次醉后，阮籍仰躺于桥上赤身露体玩日光浴。路人说其不雅。则答，我肚子里文章发霉，我不是晒肚皮，是在晒文章。也有另一种说法，路人问其所举何为？则答：日天。
刘伶也是中国最早裸奔的人。有说其喜欢***居家，客人光顾，斥之不雅。则答：天是我的房，房是我的裤子，你钻进我的裤子，你说是哪个不雅？
竹林七贤应该是中国历史上最早的"古惑者"，只是这些人均满腹经纶，有济世之才而又与当权者背道而驰，与今天不学无术的放浪形骸者不可同日而语。
#经典语录# 人们关心的是古人放荡不羁的状态，却不明白他们的思维，人的思维突破了社会的蜘蛛网就是自由的，或者说人都是一样的，从古至今人们多被设限在环境与自我之中，现代人只不过是物质生活更富裕，精神层面上反而越来越末落，就象老子说的要回到婴儿的初始状态，几个人做得到呢？圣人的思想是超越时空的，这也是现代人为什么推崇国学教育的原因了。@我是滴鸽
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